龙山会(南丰登高)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
龙山会(南丰登高)原文
投策命晨装,暂与园田疏
缺月挂疏桐,漏断人初静
试问岭南应不好却道此心安处是吾乡
愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音
风流晋宋诸贤,骑台龙山,俯仰皆陈迹。凭阑看落日。嗟往事、唯有黄花如昔。醉袖舞西风,任教笑、参差凫舄。但回首、东篱久负,有谁知得。
非鬼亦非仙,一曲桃花水
何时倚虚幌,双照泪痕干
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红
穷愁千万端,美酒三百杯
重整登高屐。君玉峰头,万里秋无极。远山青欲滴。新雁过、缥缈孤云天北。烟入小桥低,水痕退、寒流澄碧。对佳辰,惊心客里,鬓丝堪摘。
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕
隐约遥峰,和泪谢娘眉妩
龙山会(南丰登高)拼音解读
tóu cè mìng chén zhuāng,zàn yǔ yuán tián shū
quē yuè guà shū tóng,lòu duàn rén chū jìng
shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo què dào cǐ xīn ān chǔ shì wú xiāng
chóu lǐ gāo gē liáng fù yín,yóu rú jīn yù jiá shāng yīn
fēng liú jìn sòng zhū xián,qí tái lóng shān,fǔ yǎng jiē chén jī。píng lán kàn luò rì。jiē wǎng shì、wéi yǒu huáng huā rú xī。zuì xiù wǔ xī fēng,rèn jiào xiào、cēn cī fú xì。dàn huí shǒu、dōng lí jiǔ fù,yǒu shéi zhī dé。
fēi guǐ yì fēi xiān,yī qǔ táo huā shuǐ
hé shí yǐ xū huǎng,shuāng zhào lèi hén gàn
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng,bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
qióng chóu qiān wàn duān,měi jiǔ sān bǎi bēi
chóng zhěng dēng gāo jī。jūn yù fēng tóu,wàn lǐ qiū wú jí。yuǎn shān qīng yù dī。xīn yàn guò、piāo miǎo gū yún tiān běi。yān rù xiǎo qiáo dī,shuǐ hén tuì、hán liú chéng bì。duì jiā chén,jīng xīn kè lǐ,bìn sī kān zhāi。
jì mò shēn guī,róu cháng yī cùn chóu qiān lǚ
yǐn yuē yáo fēng,hé lèi xiè niáng méi wǔ
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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