【商调】挂金索

【商调】挂金索原文：

打破虚空，万道金光皎。
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
道大冲虚，名挂黄金榜。
　　二更清净，心要常虚守。默默回光，照见无中有。赶退群魔，振地金狮吼。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
一更端坐，下手调元气。混沌无言，绝念存真意。呼吸绵绵，配合居中位。
顷刻功成，便与天齐寿。

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知
拨转些儿，黍米藏天地。
九转丹成，白雪飞仙洞。
芳草无情，更在斜阳外
　　五更月落，渐觉东方晓。谷里真人，已见分明了。玉户鸾骖，金顶龙蟠绕。
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
　　三更鸡叫，冬至阳初动。取坎填离，直向泥丸送。火运周天，炉内铅投汞。
独自立瑶阶，透寒金缕鞋
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流
天上星河转，人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋
　　四更安乐，万事都无想。水满华池，浇灌灵根长。静里乾坤，仙乐频频响。

【商调】挂金索拼音解读：

dǎ pò xū kōng，wàn dào jīn guāng jiǎo。
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
dào dà chōng xū，míng guà huáng jīn bǎng。
　　èr gēng qīng jìng，xīn yào cháng xū shǒu。mò mò huí guāng，zhào jiàn wú zhōng yǒu。gǎn tuì qún mó，zhèn dì jīn shī hǒu。
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
yī gēng duān zuò，xià shǒu diào yuán qì。hùn dùn wú yán，jué niàn cún zhēn yì。hū xī mián mián，pèi hé jū zhōng wèi。
qǐng kè gōng chéng，biàn yǔ tiān qí shòu。

lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī
bō zhuǎn xiē ér，shǔ mǐ cáng tiān dì。
jiǔ zhuàn dān chéng，bái xuě fēi xiān dòng。
fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
　　wǔ gēng yuè luò，jiàn jué dōng fāng xiǎo。gǔ lǐ zhēn rén，yǐ jiàn fēn míng liǎo。yù hù luán cān，jīn dǐng lóng pán rào。
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù，bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
　　sān gēng jī jiào，dōng zhì yáng chū dòng。qǔ kǎn tián lí，zhí xiàng ní wán sòng。huǒ yùn zhōu tiān，lú nèi qiān tóu gǒng。
dú zì lì yáo jiē，tòu hán jīn lǚ xié
táng lí yè luò yān zhī sè，qiáo mài huā kāi bái xuě xiāng
diān kuáng liǔ xù suí fēng qù，qīng bó táo huā zhú shuǐ liú
tiān shàng xīng hé zhuǎn，rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
yǎn chái fēi，xiè tā méi zhú bàn wǒ lěng shū zhāi
　　sì gēng ān lè，wàn shì dōu wú xiǎng。shuǐ mǎn huá chí，jiāo guàn líng gēn zhǎng。jìng lǐ qián kūn，xiān lè pín pín xiǎng。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。