汉宫春·立春日

作者:王充 朝代:汉朝诗人
汉宫春·立春日原文
不是诚斋无月,隔一林修竹
却笑东风,从此便薰梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人会解连环?生怕见花开花落,朝来塞雁先还。
暗凝伫近重阳、满城风雨
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇
采菊东篱下,悠然见南山
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂
春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵梦到西园。浑未辨,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新
汉宫春·立春日拼音解读
bú shì chéng zhāi wú yuè,gé yī lín xiū zhú
què xiào dōng fēng,cóng cǐ biàn xūn méi rǎn liǔ,gèng méi xiē xián。xián shí yòu lái jìng lǐ,zhuǎn biàn zhū yán。qīng chóu bù duàn,wèn hé rén huì jiě lián huán?shēng pà jiàn huā kāi huā luò,zhāo lái sāi yàn xiān hái。
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fēn fēn hóng zǐ yǐ chéng chén,bù gǔ shēng zhōng xià lìng xīn
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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