新丰折臂翁-戒边功也

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
新丰折臂翁-戒边功也原文
直到天明痛不眠。痛不眠,终不悔,且喜老身今独在。
荒城临古渡,落日满秋山
匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨
不识旗枪与弓箭。无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。
边功未立生人怨,请问新丰折臂翁。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里
云雨朝还暮,烟花春复秋。
蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画
此臂折来六十年,一肢虽废一身全。至今风雨阴寒夜,
从兹始免征云南。骨碎筋伤非不苦,且图拣退归乡土。
新丰老翁八十八,头鬓眉须皆似雪。玄孙扶向店前行,
左臂凭肩右臂折。问翁臂折来几年,兼问致折何因缘。
点得驱将何处去,五月万里云南行。闻道云南有泸水,
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩
不然当时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南望乡鬼,
麦收上场绢在轴,的知输得官家足
翁云贯属新丰县,生逢圣代无征战。惯听梨园歌管声,
万人冢上哭呦呦。老人言,君听取。
椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤,未过十人二三死。
又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。
千万人行无一回。是时翁年二十四,兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。张弓簸旗俱不堪,
出不入兮往不反,平原忽兮路超远
村南村北哭声哀,儿别爷娘夫别妻。皆云前后征蛮者,
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心
君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。
新丰折臂翁-戒边功也拼音解读
zhí dào tiān míng tòng bù mián。tòng bù mián,zhōng bù huǐ,qiě xǐ lǎo shēn jīn dú zài。
huāng chéng lín gǔ dù,luò rì mǎn qiū shān
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé,biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
bù shí qí qiāng yǔ gōng jiàn。wú hé tiān bǎo dà zhēng bīng,hù yǒu sān dīng diǎn yī dīng。
biān gōng wèi lì shēng rén yuàn,qǐng wèn xīn fēng zhé bì wēng。
guī yóu lián yè shàng,niǎo sù lú huā lǐ
yún yǔ cháo hái mù,yān huā chūn fù qiū。
là jù fēng yáo lián bù xià,zhú yǐng bàn qiáng rú huà
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bù rán dāng shí lú shuǐ tóu,shēn sǐ hún gū gǔ bù shōu。yīng zuò yún nán wàng xiāng guǐ,
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wàn rén zhǒng shàng kū yōu yōu。lǎo rén yán,jūn tīng qǔ。
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cūn nán cūn běi kū shēng āi,ér bié yé niáng fū bié qī。jiē yún qián hòu zhēng mán zhě,
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ,hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
jūn bù wén kāi yuán zǎi xiàng sòng kāi fǔ,bù shǎng biān gōng fáng dú wǔ。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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