初下东周赠孟郊

初下东周赠孟郊原文：

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
相逢不尽平生事，春思入琵琶
十发九缕丝，悠然东周城。言词野麋态，出口多累形。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
鹊辞穿线月，花入曝衣楼
杨柳回塘，鸳鸯别浦绿萍涨断莲舟路
鹤老身更b3，龟死壳亦灵。正信非外沿，终始全本情。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
修文返正风，刊字齐古经。惭将衰末分，高栖喧世名。
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
固非拙为强，懦劣外疗并。素坚冰蘖心，洁持保坚贞。
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
童子不戏尘，积书就岩扃。身著木叶衣，养鹿兼牸耕。

初下东周赠孟郊拼音解读：

hú yàn āi míng yè yè fēi，hú ér yǎn lèi shuāng shuāng luò
cháng xià cūn xū fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng
xiāng féng bù jìn píng shēng shì，chūn sī rù pí pá
shí fā jiǔ lǚ sī，yōu rán dōng zhōu chéng。yán cí yě mí tài，chū kǒu duō lèi xíng。
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
què cí chuān xiàn yuè，huā rù pù yī lóu
yáng liǔ huí táng，yuān yāng bié pǔ lǜ píng zhǎng duàn lián zhōu lù
hè lǎo shēn gèngb3，guī sǐ ké yì líng。zhèng xìn fēi wài yán，zhōng shǐ quán běn qíng。
huái jiù kōng yín wén dí fù，dào xiāng fān shì làn kē rén
xiū wén fǎn zhèng fēng，kān zì qí gǔ jīng。cán jiāng shuāi mò fēn，gāo qī xuān shì míng。
shí èr lóu zhōng jǐn xiǎo zhuāng，wàng xiān lóu shàng wàng jūn wáng
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
yīn yī hàn yuán liáo，wèi shì jī xì qīng。lěng zào zhù xīn rè，jìng zhēn yǔ hán shēng。
gù fēi zhuō wèi qiáng，nuò liè wài liáo bìng。sù jiān bīng niè xīn，jié chí bǎo jiān zhēn。
duàn péng zài mén lán，qǐ dāng táo lǐ róng。jì shí ruò dù chóng，qīn sǔn lì wēi shēng。
ǒu suí xià shān yún，rěn rǎn shī gù chéng。jiàn rù jī xiǎn zhōng，wēi sī nán tài xíng。
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
tóng zǐ bù xì chén，jī shū jiù yán jiōng。shēn zhuó mù yè yī，yǎng lù jiān zì gēng。
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作者介绍

陈允平 陈允平（1205·-1280·）字君衡，一字衡仲，号西麓，四明（今浙江宁波）人。少从杨简学，试上舍不遇，乃放情山水。淳祐三年（1243），为馀姚令，旋罢去。往来吴越间。咸淳九年（1273），郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居，以允平相其事。德祐时，授沿海制置司参议官。至元十五年（1278），以王姓仇家告变，言允平为书约都统苏刘义，于九月乘航下庆元，当出兵迎，遂遭捕，同官袁洪（袁桷之父）为之解脱。自是杜门不出，扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都，不受官，放还。著有《西麓诗稿》一卷，方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下：「近代陈西麓所作，本制平正，亦有佳者。」周济《宋四家词选》：「西麓和平婉丽，最合世好。但无健举之笺，沈挚之思，学之必使生气沮丧，故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「陈西麓词，和平婉雅，词中正轨。」又：「西麓词在中仙、梦窗之间，沈郁不及碧山，而时有清超处。超逸不及梦窗，而婉雅犹过之。」又：「西麓亦取法清真，集中和美成者十有二三，想见服膺之意。特面目全别，此所谓脱胎法。