水调歌头（张茶马□□生日六日十八立）

水调歌头（张茶马□□生日六日十八立）原文：

轻露氵龠残暑，蟾影插高寒。团团只似前夕，持向老莱看。九＿元开父算，六甲更逢儿换，梧竹拥檀栾。都把方寸地，散作万云烟。
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
蕙风如薰，甘露如醴
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪
为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国
岸边两两三三，浣沙游女
锦边城，云间戍，雪中山。风流老监在此，忧顾赖渠宽。天上玉颜合笑，堂上酡颜如酒，家国两平安。又恐玉川子，茗＿送飞翰。
走马西来欲到天，辞家见月两回圆

水调歌头（张茶马□□生日六日十八立）拼音解读：

qīng lù shui yuè cán shǔ，chán yǐng chā gāo hán。tuán tuán zhǐ shì qián xī，chí xiàng lǎo lái kàn。jiǔ＿yuán kāi fù suàn，liù jiǎ gèng féng ér huàn，wú zhú yōng tán luán。dōu bǎ fāng cùn dì，sàn zuò wàn yún yān。
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
jīn dài lián huán shù zhàn páo，mǎ tóu chōng xuě dù lín táo
shēn duō jí bìng sī tián lǐ，yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
cháo cí bái dì cǎi yún jiān，qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
zuì shì duō qíng biàn dī liǔ，chūn lái yī jiù dài qī yā
zuò nòng dé、jiǔ xǐng tiān hán，kōng duì yī tíng xiāng xuě
wèi wèn huā hé zài，yè lái fēng yǔ，zàng chǔ gōng qīng guó
àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
jǐn biān chéng，yún jiān shù，xuě zhōng shān。fēng liú lǎo jiān zài cǐ，yōu gù lài qú kuān。tiān shàng yù yán hé xiào，táng shàng tuó yán rú jiǔ，jiā guó liǎng píng ān。yòu kǒng yù chuān zi，míng＿sòng fēi hàn。
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān，cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。