水调歌头（次韵黄叙州□□）

水调歌头（次韵黄叙州□□）原文：

兽炉沉水烟，翠沼残花片一行写入相思传
路漫漫，行又止，信还猜。渊鱼得失有分，须载月明回。寄语鹤山亲友，若访吾庐花柳，为我扫烟埃。去去党无辱，振袂早归来。
秋至捣罗纨，泪满未能开
独抱影儿眠，背看灯花落
无人知此意，歌罢满帘风
烟雨敛江色，江水大于杯。篷窗一枕霄梦，忽忽到无怀。苦被江头新涨，推起天涯倦客，万里片帆开。收用到我辈，天下岂无才。
楚王好细腰，宫中多饿死。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
行坐深闺里懒更妆梳，自知新来憔悴
非怀北归兴，何用胜羁愁
何处寄想思，南风摇五两
烽火连三月，家书抵万金

水调歌头（次韵黄叙州□□）拼音解读：

shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn yī xíng xiě rù xiàng sī chuán
lù màn màn，xíng yòu zhǐ，xìn hái cāi。yuān yú dé shī yǒu fèn，xū zài yuè míng huí。jì yǔ hè shān qīn yǒu，ruò fǎng wú lú huā liǔ，wèi wǒ sǎo yān āi。qù qù dǎng wú rǔ，zhèn mèi zǎo guī lái。
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
dú bào yǐng r mián，bèi kàn dēng huā luò
wú rén zhī cǐ yì，gē bà mǎn lián fēng
yān yǔ liǎn jiāng sè，jiāng shuǐ dà yú bēi。péng chuāng yī zhěn xiāo mèng，hū hū dào wú huái。kǔ bèi jiāng tóu xīn zhǎng，tuī qǐ tiān yá juàn kè，wàn lǐ piàn fān kāi。shōu yòng dào wǒ bèi，tiān xià qǐ wú cái。
chǔ wáng hǎo xì yāo，gōng zhōng duō è sǐ。
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū，zì zhī xīn lái qiáo cuì
fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
hé chǔ jì xiǎng sī，nán fēng yáo wǔ liǎng
fēng huǒ lián sān yuè，jiā shū dǐ wàn jīn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。