念奴娇（题徐明叔海月吟笛图）

念奴娇（题徐明叔海月吟笛图）原文：

官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
江南几日又天涯，谁与寄相思
日入群动息，归鸟趋林鸣
算遗踪、犹有枕囊留，相思物
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多
飘荡贝阙珠宫，群龙惊睡起，冯夷波激。云气苍茫吟啸处，鼍吼鲸奔天黑。回首当时，蓬莱方丈，好个归消息。而今图画，谩教千古传得。
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹
相送情无限，沾襟比散丝
烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下
秋风万里，湛银潢清影，冰轮寒色。八月灵槎乘兴去，织女机边为客。山拥鸡林，江澄鸭绿，四顾沧溟窄。醉来横吹，数声悲愤谁测。
地冷叶先尽，谷寒云不行

念奴娇（题徐明叔海月吟笛图）拼音解读：

guān hé shuǐ jìng lán gān nuǎn，xǐ yǐ xié yáng yuàn wǎn qiū
jiāng nán jǐ rì yòu tiān yá，shuí yǔ jì xiāng sī
rì rù qún dòng xī，guī niǎo qū lín míng
suàn yí zōng、yóu yǒu zhěn náng liú，xiāng sī wù
jīng zhōu mài shú jiǎn chéng é，qiāo sī yì jūn tóu xù duō
piāo dàng bèi què zhū gōng，qún lóng jīng shuì qǐ，féng yí bō jī。yún qì cāng máng yín xiào chù，tuó hǒu jīng bēn tiān hēi。huí shǒu dāng shí，péng lái fāng zhàng，hǎo gè guī xiāo xī。ér jīn tú huà，mán jiào qiān gǔ chuán dé。
rùn bī qín sī，hán qīn zhěn zhàng，chóng wǎng chuī nián lián zhú
xiāng sòng qíng wú xiàn，zhān jīn bǐ sàn sī
yān luó cuì zhú，qiàn luó xiù、wèi yǐ tiān hán rì mù
dān fēng wàn yè bì yún biān，huáng huā qiān diǎn yōu yán xià
qiū fēng wàn lǐ，zhàn yín huáng qīng yǐng，bīng lún hán sè。bā yuè líng chá chéng xìng qù，zhī nǚ jī biān wèi kè。shān yōng jī lín，jiāng chéng yā lǜ，sì gù cāng míng zhǎi。zuì lái héng chuī，shù shēng bēi fèn shuí cè。
dì lěng yè xiān jǐn，gǔ hán yún bù xíng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。