喜迁莺慢（鹿鸣宴作）

喜迁莺慢（鹿鸣宴作）原文：

相逢处，自有暗尘随马
身外闲愁空满，眼中欢事常稀
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥
姓标红纸，帖报泥金，喜信归来俱捷。骄马芦鞭醉垂，蓝绶吹雪。芳月素娥情厚，桂花一任郎君折。须满引，南台又是，合沙时节。
雨足高田白，披蓑半夜耕
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
雁塔题名，宝津F854宴，盛事簪绅常说。文物昭融，圣代搜罗，千里争趋丹阙。元侯劝驾，乡老献书，发轫龟前列。山川秀，圜冠众多，无如闽越豪杰。
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆
燕子来时新社，梨花落后清明
秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
心似双丝网，中有千千结

喜迁莺慢（鹿鸣宴作）拼音解读：

xiāng féng chù，zì yǒu àn chén suí mǎ
shēn wài xián chóu kōng mǎn，yǎn zhōng huān shì cháng xī
bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
xìng biāo hóng zhǐ，tiē bào ní jīn，xǐ xìn guī lái jù jié。jiāo mǎ lú biān zuì chuí，lán shòu chuī xuě。fāng yuè sù é qíng hòu，guì huā yī rèn láng jūn zhé。xū mǎn yǐn，nán tái yòu shì，hé shā shí jié。
yǔ zú gāo tián bái，pī suō bàn yè gēng
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng，shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
yàn tǎ tí míng，bǎo jīnF854yàn，shèng shì zān shēn cháng shuō。wén wù zhāo róng，shèng dài sōu luó，qiān lǐ zhēng qū dān quē。yuán hóu quàn jià，xiāng lǎo xiàn shū，fā rèn guī qián liè。shān chuān xiù，huán guān zhòng duō，wú rú mǐn yuè háo jié。
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén，qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
yàn zi lái shí xīn shè，lí huā luò hòu qīng míng
qiū sè lěng bìng dāo，yī pài suān fēng juǎn nù tāo
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
xīn shì shuāng sī wǎng，zhōng yǒu qiān qiān jié
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。