争臣论

作者:李先芳 朝代:明朝诗人
争臣论原文
  或曰:否,非若此也。夫阳子恶讪上者,恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议,使人不得而知焉。《书》曰:“尔有嘉谟嘉猷,则人告尔后于内,尔乃顺之于外,曰:斯谟斯猷,惟我后之德”若阳子之用心,亦若此者。愈应之曰:若阳子之用心如此,滋所谓惑者矣。入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非阳子之所宜行也。夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名,诚宜有以奉其职,使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士,闻而慕之,束带结发,愿进于阙下,而伸其辞说,致吾君于尧舜,熙鸿号于无穷也。若《书》所谓,则大臣宰相之事,非阳子之所宜行也。且阳子之心,将使君人者恶闻其过乎?是启之也。
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉
  愈应之曰:是《易》所谓恒其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之,不为不加矣。而未尝一言及于政。视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。问其官,则曰谏议也;问其禄,则曰下大夫之秩秩也;问其政,则曰我不知也。有道之士,固如是乎哉?且吾闻之:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言,与不得其言而不去,无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云:“仕不为贫,而有时乎为贫。”谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑,辞富而居贫,若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣,尝为乘田矣,亦不敢旷其职,必曰“会计当而已矣”,必曰“牛羊遂而已矣”。若阳子之秩禄,不为卑且贫,章章明矣,而如此,其可乎哉?
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时
胡人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲
  或曰:阳子之不求闻而人闻之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤,则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?
红叶满寒溪,一路空山万木齐
青青一树伤心色,曾入几人离恨中
襄阳古道灞陵桥,诗兴与秋高
  或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉?
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回
乱离何处见,消息苦难真
鸟衔野田草,误入枯桑里
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路
  或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙。晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德,如在野,彼岂以富贵移易其心哉?
争臣论拼音解读
  huò yuē:fǒu,fēi ruò cǐ yě。fū yáng zǐ è shàn shàng zhě,è wéi rén chén zhāo qí jūn zhī guò ér yǐ wéi míng zhě。gù suī jiàn qiě yì,shǐ rén bù dé ér zhī yān。《shū》yuē:“ěr yǒu jiā mó jiā yóu,zé rén gào ěr hòu yú nèi,ěr nǎi shùn zhī yú wài,yuē:sī mó sī yóu,wéi wǒ hòu zhī dé”ruò yáng zǐ zhī yòng xīn,yì ruò cǐ zhě。yù yīng zhī yuē:ruò yáng zǐ zhī yòng xīn rú cǐ,zī suǒ wèi huò zhě yǐ。rù zé jiàn qí jūn,chū bù shǐ rén zhī zhě,dà chén zǎi xiàng zhě zhī shì,fēi yáng zǐ zhī suǒ yí xíng yě。fū yáng zǐ,běn yǐ bù yī yǐn yú péng hāo zhī xià,zhǔ shàng jiā qí xíng yì,zhuó zài cǐ wèi,guān yǐ jiàn wéi míng,chéng yí yǒu yǐ fèng qí zhí,shǐ sì fāng hòu dài,zhī cháo tíng yǒu zhí yán gǔ gěng zhī chén,tiān zǐ yǒu bù jiàn shǎng、cóng jiàn rú liú zhī měi。shù yán xué zhī shì,wén ér mù zhī,shù dài jié fà,yuàn jìn yú què xià,ér shēn qí cí shuō,zhì wú jūn yú yáo shùn,xī hóng hào yú wú qióng yě。ruò《shū》suǒ wèi,zé dà chén zǎi xiàng zhī shì,fēi yáng zǐ zhī suǒ yí xíng yě。qiě yáng zǐ zhī xīn,jiāng shǐ jūn rén zhě è wén qí guò hū?shì qǐ zhī yě。
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī,bái tóu wú fù yǐ chái fēi
  yù yīng zhī yuē:shì《yì》suǒ wèi héng qí dé zhēn,ér fū zǐ xiōng zhě yě。è dé wèi yǒu dào zhī shì hū zāi?zài《yì·gǔ》zhī“shàng jiǔ”yún:“bù shì wáng hóu,gāo shàng qí shì。”《jiǎn》zhī“liù èr”zé yuē:“wáng chén jiǎn jiǎn,fěi gōng zhī gù。”fū yì yǐ suǒ jū zhī shí bù yī,ér suǒ dǎo zhī dé bù tóng yě。ruò《gǔ》zhī“shàng jiǔ”,jū wú yòng zhī dì,ér zhì fěi gōng zhī jié;yǐ《jiǎn》zhī“liù èr”,zài wáng chén zhī wèi,ér gāo bù shì zhī xīn,zé mào jìn zhī huàn shēng,kuàng guān zhī cì xìng。zhì bù kě zé,ér yóu bù zhōng wú yě。jīn yáng zǐ zài wèi,bù wéi bù jiǔ yǐ;wén tiān xià zhī dé shī,bù wéi bù shú yǐ;tiān zǐ dài zhī,bù wéi bù jiā yǐ。ér wèi cháng yī yán jí yú zhèng。shì zhèng zhī dé shī,ruò yuè rén shì qín rén zhī féi jí,hū yān bù jiā xǐ qī yú qí xīn。wèn qí guān,zé yuē jiàn yì yě;wèn qí lù,zé yuē xià dài fū zhī zhì zhì yě;wèn qí zhèng,zé yuē wǒ bù zhī yě。yǒu dào zhī shì,gù rú shì hū zāi?qiě wú wén zhī:yǒu guān shǒu zhě,bù dé qí zhí zé qù;yǒu yán zé zhě,bù dé qí yán zé qù。jīn yáng zǐ yǐ wéi dé qí yán hū zāi?dé qí yán ér bù yán,yǔ bù dé qí yán ér bù qù,wú yī kě zhě yě。yáng zǐ jiāng wèi lù shì hū?gǔ zhī rén yǒu yún:“shì bù wéi pín,ér yǒu shí hū wèi pín。”wèi lù shì zhě yě。yí hū cí zūn ér jū bēi,cí fù ér jū pín,ruò bào guān jī tuò zhě kě yě。gài kǒng zǐ cháng wèi wěi lì yǐ,cháng wèi chéng tián yǐ,yì bù gǎn kuàng qí zhí,bì yuē“kuài jì dāng ér yǐ yǐ”,bì yuē“niú yáng suì ér yǐ yǐ”。ruò yáng zǐ zhī zhì lù,bù wéi bēi qiě pín,zhāng zhāng míng yǐ,ér rú cǐ,qí kě hū zāi?
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí,hèn bù xiāng féng wèi jià shí
hú rén chuī dí shù lóu jiān,lóu shàng xiāo tiáo hǎi yuè xián
  huò yuē:yáng zǐ zhī bù qiú wén ér rén wén zhī,bù qiú yòng ér jūn yòng zhī。bù dé yǐ ér qǐ。shǒu qí dào ér bù biàn,hé zi guò zhī shēn yě?yù yuē:zì gǔ shèng rén xián shì,jiē fēi yǒu qiú yú wén yòng yě。mǐn qí shí zhī bù píng,rén zhī bú yì,dé qí dào。bù gǎn dú shàn qí shēn,ér bì yǐ jiān jì tiān xià yě。zī zī kū kū,sǐ ér hòu yǐ。gù yǔ guò jiā mén bù rù,kǒng xí bù xiá nuǎn,ér mò tū bù dé qián。bǐ èr shèng yī xián zhě,qǐ bù zhī zì ān yì zhī wéi lè zāi chéng wèi tiān mìng ér bēi rén qióng yě。fū tiān shòu rén yǐ xián shèng cái néng,qǐ shǐ zì yǒu yú ér yǐ,chéng yù yǐ bǔ qí bù zú zhě yě。ěr mù zhī yú shēn yě,ěr sī wén ér mù sī jiàn,tīng qí shì fēi,shì qí xiǎn yì,rán hòu shēn dé ān yān。shèng xián zhě,shí rén zhī ěr mù yě;shí rén zhě,shèng xián zhī shēn yě。qiě yáng zǐ zhī bù xián,zé jiāng yì yú xián yǐ fèng qí shàng yǐ;ruò guǒ xián,zé gù wèi tiān mìng ér mǐn rén qióng yě。è dé yǐ zì xiá yì hū zāi?
hóng yè mǎn hán xī,yí lù kōng shān wàn mù qí
qīng qīng yī shù shāng xīn sè,céng rù jǐ rén lí hèn zhōng
xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo,shī xìng yǔ qiū gāo
  huò yuē:wú wén jūn zǐ bù yù jiā zhū rén,ér è jié yǐ wéi zhí zhě。ruò wú zi zhī lùn,zhí zé zhí yǐ,wú nǎi shāng yú dé ér fèi yú cí hū?hǎo jìn yán yǐ zhāo rén guò,guó wǔ zi zhī suǒ yǐ jiàn shā yú qí yě,wú zi qí yì wén hū?yù yuē:jūn zǐ jū qí wèi,zé sī sǐ qí guān。wèi de wèi,zé sī xiū qí cí yǐ míng qí dào。wǒ jiāng yǐ míng dào yě,fēi yǐ wéi zhí ér jiā rù yě。qiě guó wǔ zi bù néng dé shàn rén,ér hǎo jìn yán yú luàn guó,shì yǐ jiàn shā。《chuán》yuē:“wéi shàn rén néng shòu jìn yán。”wèi qí wén ér néng gǎi zhī yě。zi gào wǒ yuē:“yáng zǐ kě yǐ wéi yǒu zhī shì yě。”jīn suī bù néng jí yǐ,yáng zǐ jiāng bù dé wéi shàn rén hū zāi?
shān wéi gù guó zhōu zāo zài,cháo dǎ kōng chéng jì mò huí
luàn lí hé chǔ jiàn,xiāo xī kǔ nàn zhēn
niǎo xián yě tián cǎo,wù rù kū sāng lǐ
fēng luán rú jù,bō tāo rú nù,shān hé biǎo lǐ tóng guān lù
  huò wèn jiàn yì dài fū yáng chéng yú yù,kě yǐ wéi yǒu dào zhī shì hū zāi?xué guǎng ér wén duō,bù qiú wén yú rén yě。xíng gǔ rén zhī dào,jū yú jìn zhī bǐ。jìn zhī bǐ rén,xūn qí dé ér shàn liáng zhě jǐ qiān rén。dà chén wén ér jiàn zhī,tiān zǐ yǐ wéi jiàn yì dài fū。rén jiē yǐ wéi huá,yáng zǐ bù sè xǐ。jū yú wèi wǔ nián yǐ,shì qí dé,rú zài yě,bǐ qǐ yǐ fù guì yí yì qí xīn zāi?
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

殷绍,长乐人。少年时聪敏,喜爱阴阳术数,曾游学四方,通晓九章、七曜。世祖时为算生博士,在东宫西曹任事,因擅长阴阳术数而为恭宗知遇。太安四年(458)夏,向皇帝进献《四序堪舆》,奏启
周公制礼作乐,是周朝的圣人,但是,他却不因为自己的才德,而对他人有骄傲和鄙吝的心。有才能的人,哪里可以自以为了不起呢?颜渊是孔子的得意门生,他却“有才若无,有德若虚”,不断虚心
奉阳君李兑对苏秦很不满。苏秦回到燕国时,有人因此替他对奉阳君说:“齐国、燕国分裂,赵国就显得重要,齐囤、燕国联合,赵国就无足轻重,现在您要到齐国去,不会对赵国有利,我私下认为您的做
奉阳君李兑对苏秦很不满。苏秦回到燕国时,有人因此替他对奉阳君说:“齐国、燕国分裂,赵国就显得重要,齐囤、燕国联合,赵国就无足轻重,现在您要到齐国去,不会对赵国有利,我私下认为您的做
骆宾王和卢照邻都擅长七言歌行诗,“富有才情,兼深组织”,“得擅长什之誉”(胡震亨《唐音癸签》)。他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱,《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代

相关赏析

我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度著华年。黄叶已经衰枯,风雨仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁
杜牧(公元803-约853年),字牧之,号“樊川居士”,号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人,晚唐诗人。(来源:中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代文学家,后
唉!自从唐王朝失去它的政权,天下人乘机而起,刺面剃发的罪犯和盗贼商贩,都身穿皇袍头戴皇冠。昊国和南唐国,奸豪们窃取争夺。前后蜀国地势险要而富有,束漠国地势险要却贫穷,贫穷却能自强,
十一年春季,滕侯和薛侯前来朝见鲁君,两人争执行礼的先后。薛侯说:“我先受封。”腾侯说:“我是成周的卜正官,薛国是外姓,我不能落后于他。”鲁隐公派羽父向薛侯商量说:“承君王和滕侯问候
追思先祖后稷的功德,丝毫无愧于配享上天。养育了我们亿万民众,无比恩惠谁不铭刻心田?留给我们优良麦种,天命用以保证百族绵延。农耕不必分彼此疆界,全国推广农政共建乐园。注释⑴文:文

作者介绍

李先芳 李先芳 李先芳(?-?),明代诗人,字伯承,今山东范县人。

争臣论原文,争臣论翻译,争臣论赏析,争臣论阅读答案,出自李先芳的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/8uYRj/tOfWMR.html