述行赋

作者:黄任 朝代:清朝诗人
述行赋原文
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒
首夏犹清和,芳草亦未歇
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
昨梦西湖,老扁舟身世
  经圃田而瞰北境兮,悟卫康之封疆。迄管邑而增感叹兮,愠叔氏之启商。过汉祖之所隘兮,吊纪信于荥阳。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来
竹怜新雨后,山爱夕阳时
  命仆夫其就驾兮,吾将往乎京邑。皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥守利而不戢。前车覆而未远兮,后乘驱而竞及。穷变巧于台榭兮,民露处而寝洷。消嘉榖于禽兽兮,下糠粃而无粒。弘宽裕于便辟兮,纠忠谏其駸急。怀伊吕而黜逐兮,道无因而获人。唐虞渺其既远兮,常俗生于积习。周道鞠为茂草兮,哀正路之日歰。
  哀衰周之多故兮,眺濒隈而增感。忿子带之淫逆兮,唁襄王于坛坎。悲宠嬖之为梗兮,心恻怆而怀惨。
  观风化之得失兮,犹纷挐其多远。无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿?甘衡门以宁神兮,詠都人而思归。爰结蹤而迴轨兮,复邦族以自绥。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,塗泞溺而难遵。率陵阿以登降兮,赴偃师而释勤。壮田横之奉首兮,义二士之侠坟。淹留以候霁兮,感憂心之殷殷。并日夜而遥思兮,宵不寐以极晨。候风云之体势兮,天牢湍而无文。弥信宿而后阕兮,思逶迤以东运。见阳光之显显兮,怀少弭而有欣。
花满河阳,为君羞褪晨妆茜
  降虎牢之曲阴兮,路丘墟以盘萦。勤诸侯之远戍兮,侈申子之美城。稔涛塗之愎恶兮,陷夫人以大名。登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经万世而不倾。迴峭峻以降阻兮,小阜寥其异形。冈岑纡以连属兮,谿谷夐其杳冥。迫嵯峨以乖邪兮,廓严壑以峥嵘。攒棫朴而杂榛楛兮,被浣濯而罗生。步亹菼与台菌兮,缘层崖而结茎。行游目以南望兮,览太室之威灵。顾大河于北垠兮,瞰洛汭之始并。追刘定之攸仪兮,美伯禹之所营。悼太康之失位兮,愍五子之歌声。
  夕宿余于大梁兮,诮无忌之称神。哀晋鄙之无辜兮,忿朱亥之篡军。历中牟之旧城兮,憎佛肸之不臣。问甯越之裔胄兮,藐髣髴而无闻。
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都
  乘舫州而湍流兮,浮清波以横厉。想宓妃之灵光兮,神幽隐以潜翳。实熊耳之泉液兮,总伊瀍与涧濑。通渠源于京城兮,引职贡乎荒裔。操吴榜其万艘兮,充王府而纳最。济西溪而容与兮,息鞏都而后逝。愍简公之失师兮,疾子朝之为害。
孤舟向广武,一鸟归成皋
  余有行于京洛兮,遘淫雨之经时。塗邅其蹇连兮,潦汙滞而为灾。乘马蹯而不进兮,心郁悒而愤思。聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词。
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟
  延熹二年秋,霖雨逾月。是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处。又起显阳苑于城西,人徒冻饿,不得其命者甚众。白马令李云以直言死,鸿胪陈君以救云抵罪。璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留太守发遣余。到偃师,病比前,得归。心愤此事,遂託所过,述而成赋。
  乱曰:跋涉遐路,艰以阻兮。终其永怀,窘阴雨兮。历观群都,寻前绪兮。考之旧闻,厥事举兮。登高斯赋,义有取兮。则善戒恶,岂云苟兮?翩翩独征,无俦与兮。言旋言复,我心胥兮。
  寻修轨以增举兮,邈悠悠之未央。山风汩以飙涌兮,气慅慅而厉凉。云郁术而四塞兮,雨濛濛而渐唐。仆夫疲而瘁兮,我马虺隤以玄黄。格莽丘而税驾兮,阴曀曀而不阳。
述行赋拼音解读
kūn lún zhī gāo yǒu jī xuě,péng lái zhī yuǎn cháng yí hán
shǒu xià yóu qīng hé,fāng cǎo yì wèi xiē
lì qiū hòu sān rì xíng,zhōu zhī qián hòu,rú zhāo xiá xiāng yìng,wàng zhī bù duàn yě
zuó mèng xī hú,lǎo piān zhōu shēn shì
  jīng pǔ tián ér kàn běi jìng xī,wù wèi kāng zhī fēng jiāng。qì guǎn yì ér zēng gǎn tàn xī,yùn shū shì zhī qǐ shāng。guò hàn zǔ zhī suǒ ài xī,diào jì xìn yú xíng yáng。
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào,liǎng shān pái tà sòng qīng lái
zhú lián xīn yǔ hòu,shān ài xī yáng shí
  mìng pū fū qí jiù jià xī,wú jiāng wǎng hū jīng yì。huáng jiā hè ér tiān jū xī,wàn fāng cú ér xīng jí。guì chǒng shān yǐ mí chì xī,qiān shǒu lì ér bù jí。qián chē fù ér wèi yuǎn xī,hòu chéng qū ér jìng jí。qióng biàn qiǎo yú tái xiè xī,mín lù chù ér qǐn zhì。xiāo jiā gǔ yú qín shòu xī,xià kāng bǐ ér wú lì。hóng kuān yù yú biàn pì xī,jiū zhōng jiàn qí qīn jí。huái yī lǚ ér chù zhú xī,dào wú yīn ér huò rén。táng yú miǎo qí jì yuǎn xī,cháng sú shēng yú jī xí。zhōu dào jū wéi mào cǎo xī,āi zhèng lù zhī rì sè。
  āi shuāi zhōu zhī duō gù xī,tiào bīn wēi ér zēng gǎn。fèn zi dài zhī yín nì xī,yàn xiāng wáng yú tán kǎn。bēi chǒng bì zhī wèi gěng xī,xīn cè chuàng ér huái cǎn。
  guān fēng huà zhī dé shī xī,yóu fēn ná qí duō yuǎn。wú liàng cǎi yǐ kuāng shì xī,yì hé wéi hū cǐ jī?gān héng mén yǐ níng shén xī,yǒng dōu rén ér sī guī。yuán jié zōng ér huí guǐ xī,fù bāng zú yǐ zì suí。
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huā mǎn hé yáng,wèi jūn xiū tuì chén zhuāng qiàn
  jiàng hǔ láo zhī qū yīn xī,lù qiū xū yǐ pán yíng。qín zhū hóu zhī yuǎn shù xī,chǐ shēn zi zhī měi chéng。rěn tāo tú zhī bì è xī,xiàn fū rén yǐ dà míng。dēng cháng bǎn yǐ líng gāo xī,zhì cōng shān zhī ráo xíng;jiàn fǔ tǐ yǐ lì hóng gāo xī,jīng wàn shì ér bù qīng。huí qiào jùn yǐ jiàng zǔ xī,xiǎo fù liáo qí yì xíng。gāng cén yū yǐ lián shǔ xī,xī gǔ xiòng qí yǎo míng。pò cuó é yǐ guāi xié xī,kuò yán hè yǐ zhēng róng。zǎn yù pǔ ér zá zhēn hù xī,bèi huàn zhuó ér luó shēng。bù mén tǎn yǔ tái jūn xī,yuán céng yá ér jié jīng。xíng yóu mù yǐ nán wàng xī,lǎn tài shì zhī wēi líng。gù dà hé yú běi yín xī,kàn luò ruì zhī shǐ bìng。zhuī liú dìng zhī yōu yí xī,měi bó yǔ zhī suǒ yíng。dào tài kāng zhī shī wèi xī,mǐn wǔ zǐ zhī gē shēng。
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gū zhōu xiàng guǎng wǔ,yī niǎo guī chéng gāo
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作者介绍

黄任 黄任 黄任于康熙二十二年(1683),生于福建省永福(永泰)县白云乡,世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕,因编修过国史,人称“太史公”。黄任家学渊源,少俊好学,12岁受业于福州著名诗人许友,外祖父处学诗;同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年(1702)举于乡,曾7次进京会试,均不第。雍正元年(1723)出任广东四会县令,次年兼署高要县事,在任期间颇有口碑 。高要系古端州地,所辖之端溪三洞,正是著名的砚石产地。黄任工诗善书,尤有砚癖,于是在任上节衣缩食,将余俸购买砚石,得良砚百余台。黄任后为小人所妒,于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时,他选择质地最好者交付良工精制,最后选取十方最佳者,视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石,并自号十砚老人。     黄任既爱砚,白日坐卧轩中,摩娑抚玩;晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上,与他同床而眠,说这样可得阴气,使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚,还能刻砚,他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品,至今闽中仍有遗砚流传,多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客,每日与名士对砚唱和吟诗饮酒,谈笑风生,口若悬河,听者无不愉快。有人问他:“你在广东为官三年,何以清贫至此?”黄任指其砚说:“我有此砚,不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加,年八十三时病故。黄任既殁,砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得,生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁,解放初期郭沫若存其一,白云山家存其一,郑庭椿教授存其一,霞浦彭氏存其一,闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一,福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一,任公生前赠好友李霖村一砚,现此砚无从查询。 黄任善书法,尤工诗。所传《秋江集》共六卷,收入黄任诗计九百余首,七言绝句有六百余首,古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》,流传台湾,对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究,自清代以来,《香草笺》一直风靡台湾,乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上,黄任不立宗派,也不专学某一家,而是博采唐宋明清众家之长,自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品,却破例选录了黄任的6首诗;著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人;建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年),受聘助修《永春州志》(永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年(1734年)提升为州)。又受鼓山涌泉寺僧委托,主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年),再次应聘纂修《泉州府志》。  

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