【南吕】西番经

【南吕】西番经原文：

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
天怜客子乡关远借与花消遣
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹美人如花隔云端
天上皇华使，来回三四番，便是巢由请下山。取索檀，略别华鹊山。无多惭，此心非为官。屈指归来后，山中八九年，七见征书下日边。私自怜，又为尘事缠。鹤休怨，行当还绰然。累次征书至，教人去往难，岂是无心作大官？君试看，萧萧双鬓斑。休嗟叹，只不如山水间。说着功名事，满怀都是愁，何似青山归去休。休，从今身自由。谁能够，一蓑烟雨秋！
执子之手，与子偕老
三月正当三十日，占得，春光毕竟共春归

那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
只解沙场为国死，何须马革裹尸还
钟山抱金陵，霸气昔腾发
相恨不如潮有信，相思始觉海非深

【南吕】西番经拼音解读：

yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
lèi yǎn wèn huā huā bù yǔ，luàn hóng fēi guò qiū qiān qù
gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
tiān shàng huáng huá shǐ，lái huí sān sì fān，biàn shì cháo yóu qǐng xià shān。qǔ suǒ tán，lüè bié huá què shān。wú duō cán，cǐ xīn fēi wéi guān。qū zhǐ guī lái hòu，shān zhōng bā jiǔ nián，qī jiàn zhēng shū xià rì biān。sī zì lián，yòu wèi chén shì chán。hè xiū yuàn，háng dāng hái chuò rán。lěi cì zhēng shū zhì，jiào rén qù wǎng nán，qǐ shì wú xīn zuò dà guān？jūn shì kàn，xiāo xiāo shuāng bìn bān。xiū jiē tàn，zhǐ bù rú shān shuǐ jiān。shuō zhe gōng míng shì，mǎn huái dōu shì chóu，hé sì qīng shān guī qù xiū。xiū，cóng jīn shēn zì yóu。shuí néng gòu，yī suō yān yǔ qiū！
zhí zi zhī shǒu，yǔ zi xié lǎo
sān yuè zhèng dāng sān shí rì，zhàn dé，chūn guāng bì jìng gòng chūn guī

nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
xiāng hèn bù rú cháo yǒu xìn，xiāng sī shǐ jué hǎi fēi shēn
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。