奉和窦使君同恭法师咏高僧二首。竺佛图澄

奉和窦使君同恭法师咏高僧二首。竺佛图澄原文：

力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
不似秋光，只与离人照断肠
曲屏先暖鸳衾惯，夜寒深、都是思量
怎不思量，除梦里、有时曾去
望天王降诏，早招安，心方足
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵
日暮长江里，相邀归渡头
三更月中庭恰照梨花雪
大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
相逢成夜宿，陇月向人圆
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
人生如逆旅，我亦是行人
埋石缘虽谢，流沙化方始。

奉和窦使君同恭法师咏高僧二首。竺佛图澄拼音解读：

lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
bù shì qiū guāng，zhǐ yǔ lí rén zhào duàn cháng
qū píng xiān nuǎn yuān qīn guàn，yè hán shēn、dōu shì sī liang
zěn bù sī liang，chú mèng lǐ、yǒu shí céng qù
wàng tiān wáng jiàng zhào，zǎo zhāo ān，xīn fāng zú
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ，lù rén wéi bài hàn wén líng
rì mù cháng jiāng lǐ，xiāng yāo guī dù tóu
sān gēng yuè zhōng tíng qià zhào lí huā xuě
dà shì mǐn tú tàn，chéng jī rù shēng sǐ。zhōng zhōu fǎ jì hóng，gé bēi bào yì zhǐ。
xiāng féng chéng yè sù，lǒng yuè xiàng rén yuán
rǔ kǒng guāng yī shì，zhǎng jìng chè qiān lǐ。dào shèng zhòu lián huá，zāi shēng yín jí zi。
rén shēng rú nì lǚ，wǒ yì shì xíng rén
mái shí yuán suī xiè，liú shā huà fāng shǐ。
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作者介绍

魏野 魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。