法曲献仙音（席上听琵琶有感）

法曲献仙音（席上听琵琶有感）原文：

有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
语声软。且休弹、玉关愁怨。怕唤起西湖，那时春感。杨柳古湾头，记小怜、隔水曾见。听到无声，谩赢得、情绪难翦。把一襟心事，散入落梅千点。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家
桃之夭夭，其叶蓁蓁
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
十有九人堪白眼，百无—用是书生
想雁空、北落冬深，澹墨晚天云阔
田夫荷锄至，相见语依依
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉
惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍
深居俯夹城，春去夏犹清
云隐山晖，树分溪影，未放妆台帘卷。篝密笼香，镜圆窥粉，花深自然寒浅。正人在、银屏底，琵琶半遮面。

法曲献仙音（席上听琵琶有感）拼音解读：

yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
yǔ shēng ruǎn。qiě xiū dàn、yù guān chóu yuàn。pà huàn qǐ xī hú，nà shí chūn gǎn。yáng liǔ gǔ wān tóu，jì xiǎo lián、gé shuǐ céng jiàn。tīng dào wú shēng，mán yíng de、qíng xù nán jiǎn。bǎ yī jīn xīn shì，sàn rù luò méi qiān diǎn。
bái xià yǒu shān jiē rào guō，qīng míng wú kè bù sī jiā
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn
qún shān wàn hè fù jīng mén，shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn
shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
xiǎng yàn kōng、běi luò dōng shēn，dàn mò wǎn tiān yún kuò
tián fū hé chú zhì，xiāng jiàn yǔ yī yī
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī，bái tóu wú fù yǐ chái fēi
jīng niǎo qù wú jì，hán qióng míng wǒ bàng
shēn jū fǔ jiā chéng，chūn qù xià yóu qīng
yún yǐn shān huī，shù fēn xī yǐng，wèi fàng zhuāng tái lián juǎn。gōu mì lóng xiāng，jìng yuán kuī fěn，huā shēn zì rán hán qiǎn。zhèng rén zài、yín píng dǐ，pí pá bàn zhē miàn。
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。