华山南庙

华山南庙原文：

适与野情惬，千山高复低
阴山临古道，古庙闭山碧。落日春草中，搴芳荐瑶席。
敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车
云山行处合，风雨兴中秋
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝
少壮不努力，老大徒伤悲
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏.
明灵达精意，仿佛如不隔。岩雨神降时，回飙入松柏。
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长

华山南庙拼音解读：

shì yǔ yě qíng qiè，qiān shān gāo fù dī
yīn shān lín gǔ dào，gǔ miào bì shān bì。luò rì chūn cǎo zhōng，qiān fāng jiàn yáo xí。
chì lēi chuān，yīn shān xià tiān shì qióng lú，lóng gài sì yě
xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng，gān gē liáo luò sì zhōu xīng
jiàn rén chū jiě yǔ ǒu yǎ，bù kěn guī mián liàn xiǎo chē
yún shān xíng chǔ hé，fēng yǔ xìng zhōng qiū
xiāo gǔ xuān，rén yǐng cēn cī，mǎn lù piāo xiāng shè
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi
bié jūn qù xī hé shí hái？qiě fàng bái lù qīng yá jiān。xū xíng jí qí fǎng míng shān。
cháng wén kēng rú hòu，cǐ dì fǎn qín bì。zì gǔ hài zhōng liáng，shén qí fǔ zōng shí.
míng líng dá jīng yì，fǎng fú rú bù gé。yán yǔ shén jiàng shí，huí biāo rù sōng bǎi。
sān qiān zhàng qīng chóu bìn fà，wǔ shí nián chūn mèng fán huá
yá bēng lù jué yuán niǎo qù，wéi yǒu qiáo mù chān tiān cháng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。