顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首原文
桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
惊风飘白日,忽然归西山
菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通
江心云带蒲帆重,楼上风吹粉泪香
魂来枫叶青,魂返关塞黑
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。
惟有两行低雁,知人倚、画楼月
鼎湖仙已去,金掌露宁乾。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
为容不在貌,独抱孤洁
顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首拼音解读
qiáo shān tóng guǐ huì,xuān hòu zàng yì guān。dōng hǎi fēng bō biàn,xī líng sōng bǎi zǎn。
jīng fēng piāo bái rì,hū rán guī xī shān
líng yè yíng bō hé zhǎn fēng,hé huā shēn chù xiǎo chuán tōng
jiāng xīn yún dài pú fān zhòng,lóu shàng fēng chuī fěn lèi xiāng
hún lái fēng yè qīng,hún fǎn guān sài hēi
kūn làng huáng hé zhù,yān zī bái rì tuí。gōng wén tiān zǐ xiào,bù rěn wàng tóng tái。
zuǎn xià gōng chuán qǐ,xìng zhōu yè jì chāng。huí zhān wǔ líng shàng,yān yǔ wèi cāng cāng。
wéi yǒu liǎng xíng dī yàn,zhī rén yǐ、huà lóu yuè
dǐng hú xiān yǐ qù,jīn zhǎng lù níng gān。wàn mù quán jiōng yuè,kōng lián fú yàn hán。
xiāng sī zhī zài:dīng xiāng zhī shàng,dòu kòu shāo tóu
hēi yún fān mò wèi zhē shān,bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
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liáo luàn biān chóu tīng bù jìn,gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
róng wèi xiǎo pái huái,yán chéng chāng hé kāi。wū hào lóng yù yuǎn,è mì fèng shēng āi。
āi wǎn wèi chuān qū,kōng gē fén shuǐ yáng。yè quán chóu gèng yàn,qiū rì cǎn wú guāng。
wèi róng bù zài mào,dú bào gū jié
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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