乌夜啼·石榴

乌夜啼·石榴原文：

至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣
月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
春近寒虽转，梅舒雪尚飘
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍
万里烟尘回首中原泪满巾
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处
垂杨影里残红。甚匆匆。只有榴花、全不怨东风。暮雨急。晓鸦湿。绿玲珑。比似茜裙初染、一般同。
时节是重阳，菊花牵恨长

乌夜啼·石榴拼音解读：

zhì lù sī lín，zé xuě shēn ní huá，bù dé qián yǐ
yuè míng xīng xī，wū què nán fēi rào shù sān zā，hé zhī kě yī
duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
sōng xuě piāo hán，lǐng yún chuī dòng，hóng pò shù jiāo chūn qiǎn
chūn jìn hán suī zhuǎn，méi shū xuě shàng piāo
shuǐ guó jiān jiā yè yǒu shuāng，yuè hán shān sè gòng cāng cāng
wàn lǐ yān chén huí shǒu zhōng yuán lèi mǎn jīn
xiǎo táo zhī xià shì luó shang，dié fěn dòu yí xiāng。
mèng huí rén yuǎn xǔ duō chóu，zhī zài lí huā fēng yǔ chù
chuí yáng yǐng lǐ cán hóng。shén cōng cōng。zhǐ yǒu liú huā、quán bù yuàn dōng fēng。mù yǔ jí。xiǎo yā shī。lǜ líng lóng。bǐ shì qiàn qún chū rǎn、yì bān tóng。
shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng
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诗的开篇“翻手为云覆手雨”，就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。得意时的趋合、失意时的纷散，翻手覆手之间，忽云忽雨，其变化迅速无常。“只起一语，尽千古世态。”（浦起龙《读杜心解》
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。