古寺老松

作者:王僧孺 朝代:南北朝诗人
古寺老松原文
不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今
何期小会幽欢,变作离情别绪
浮云终日行,游子久不至
秾艳一枝细看取,芳心千重似束
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭
微吟不道惊溪鸟,飞入乱云深处啼
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。
古寺老松拼音解读
bù rú suí fēn zūn qián zuì,mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
xiǎo wù jiāng xiē,yuán niǎo luàn míng;
kě lián qīng zhǒng yǐ wú méi,shàng yǒu āi xián liú zhì jīn
hé qī xiǎo huì yōu huān,biàn zuò lí qíng bié xù
fú yún zhōng rì xíng,yóu zǐ jiǔ bù zhì
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ,fāng xīn qiān zhòng shì shù
àn páng qīng cǎo zhǎng bù xiē,kōng zhōng bái xuě yáo xuán miè
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yuè kǎn yí gū yǐng,qiū tíng zhuō yī fēng。zhōng dāng yīn yè diàn,ná jué cóng yún lóng。
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相关翻译

这首诗写的是“如今”——也就是他在西蜀的时候,这时他已经老了,唐王朝也已经灭亡了。不要说家乡了,就连江南也成了永远的过去。他的记忆中是“满楼红袖招”,可当时他并没有被这些“红袖”招去,所以“此度见花枝,白头誓不归”也算是弥补当时的遗憾吧。
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相关赏析

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作者介绍

王僧孺 王僧孺 王僧孺(465~522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭,早年贫苦,母亲“鬻纱布以自业”,他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期,因为学识渊博和文才出众,被举荐出仕为太学博士,以善辞藻游于竟陵王萧子良门下,交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时,任南海太守,迁尚书左丞,又兼御史中丞,时武帝曾作《春景明志诗》五百字,命沈约以下辞人同作,帝以为僧孺诗最好,任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守,因被典签汤道愍所谗,弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事,转北中郎南康王谘议参军,入直西省,知撰谱事。僧孺好典籍,藏书万余卷,率多异本,与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的,除了一些描述弃妇哀怨之作外,一般价值不高。但他另外有一些乐府诗,吐露早年报国立功的抱负,如《白马篇》中的“瀄汨河水黄,参差嶂云黑;安能对儿女,垂帷弄毫墨”;又如《古意》中的“人生会有死,得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜,寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室,其情调很不一样。他的《落日登高》,对“争利亦争名,驱车复驱马”的时尚有所讥讽;《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情,可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中,也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后,是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信,如《与何炯书》、《答江琰书》等,抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望,富有真情实感。特别是《与何炯书》,悲愤之情溢于言表,很有感染力,象“严秋杀气,万物多悲,长夜辗转,百忧俱至。况复霜销草色,风摇树影”等句,抒情意味也比较浓,在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下,他的诗文用典较多,未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

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