菩萨蛮（三月六日静胜小集）

菩萨蛮（三月六日静胜小集）原文：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知
渌水净素月，月明白鹭飞
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
天子居未央，妾侍卷衣裳
归期今不远。孥累俱先遣。犹有社中人。相从寂寞滨。
别愁深夜雨，孤影小窗灯
夏条绿已密，朱萼缀明鲜
去年今日游稽古。斓斑曾著莱衣舞。四世共团栾。津然一笑欢。

菩萨蛮（三月六日静胜小集）拼音解读：

kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
gū cūn luò rì cán xiá，qīng yān lǎo shù hán yā，yì diǎn fēi hóng yǐng xià
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī
lù shuǐ jìng sù yuè，yuè míng bái lù fēi
fēn fēn mù xuě xià yuán mén，fēng chè hóng qí dòng bù fān
bù rú suí fēn zūn qián zuì，mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
tiān zǐ jū wèi yāng，qiè shì juǎn yī shang
guī qī jīn bù yuǎn。nú lèi jù xiān qiǎn。yóu yǒu shè zhōng rén。xiāng cóng jì mò bīn。
bié chóu shēn yè yǔ，gū yǐng xiǎo chuāng dēng
xià tiáo lǜ yǐ mì，zhū è zhuì míng xiān
qù nián jīn rì yóu jī gǔ。lán bān céng zhe lái yī wǔ。sì shì gòng tuán luán。jīn rán yī xiào huān。
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相关翻译

这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《寄内》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法
犁头入土真锋利，先到南面去耕地。百谷种子播田头，粒粒孕育富生机。有人送饭来看你，挑着方筐和圆篓，里面装的是黍米。头戴手编草斗笠，手持锄头来翻土，除草田畦得清理。野草腐烂作肥料，
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无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！这首诗写出了诗人爱护竹子的心情！
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。