奉和御制六韵

奉和御制六韵原文：

只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹
卷尽愁云，素娥临夜新梳洗
苇岸萦仙棹，莲峰倒玉杯。独惭歌圣德，不是侍臣才。
恩洽三时雨，欢腾万岁雷。日华偏照御，星彩迥分台。
近泪无干土，低空有断云
穷且益坚，不坠青云之志
亲朋无一字，老病有孤舟
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡

奉和御制六韵拼音解读：

zhǐ xiàng cóng qián huǐ bó qíng，píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí，yíng yíng，yī piàn shāng xīn huà bù chéng
tàn fèng jiē shēn fǒu，shāng lín yuàn dào qióng
jiàn hé fēng jí xuě piàn kuò，shā kǒu shí dòng mǎ tí tuō
tiān xiǎo mì yún kāi，tíng tíng cuì bǎo lái。jì hé lóng shuǐ diàn，yáng liǔ bì fēng tái。
wǎn lái tiān，kōng qiǎo rán，gū mián，zhěn tán yún jì piān
shāng xīn qín hàn，shēng mín tú tàn，dú shū rén yī shēng cháng tàn
juǎn jǐn chóu yún，sù é lín yè xīn shū xǐ
wěi àn yíng xiān zhào，lián fēng dào yù bēi。dú cán gē shèng dé，bú shì shì chén cái。
ēn qià sān shí yǔ，huān téng wàn suì léi。rì huá piān zhào yù，xīng cǎi jiǒng fēn tái。
jìn lèi wú gān tǔ，dī kōng yǒu duàn yún
qióng qiě yì jiān，bù zhuì qīng yún zhī zhì
qīn péng wú yī zì，lǎo bìng yǒu gū zhōu
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？