早发上东门

早发上东门原文：

浮云终日行，游子久不至
十五能行西入秦，三十无家作路人。
花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾
天涯海角悲凉地，记得当年全盛时
时命不将明主合，布衣空染洛阳尘。
平皋行雁下，曲渚双凫出
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
朝看水东流，暮看日西坠
风光人不觉，已著后园梅
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河

早发上东门拼音解读：

fú yún zhōng rì xíng，yóu zǐ jiǔ bù zhì
shí wǔ néng xíng xī rù qín，sān shí wú jiā zuò lù rén。
huā piàn piàn fēi fēng nòng dié，liǔ yīn yīn xià shuǐ píng qiáo
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng
tiān yá hǎi jiǎo bēi liáng dì，jì de dāng nián quán shèng shí
shí mìng bù jiāng míng zhǔ hé，bù yī kōng rǎn luò yáng chén。
píng gāo xíng yàn xià，qū zhǔ shuāng fú chū
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
lóng shé sì hǎi guī wú suǒ，hán shí nián nián chuàng kè xīn。
cháo kàn shuǐ dōng liú，mù kàn rì xī zhuì
fēng guāng rén bù jué，yǐ zhe hòu yuán méi
jīn rì lóu tái dǐng nài，míng nián dài lì shān hé
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相关翻译

粥者：施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载，齐国遭遇饥荒，黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说：“嗟来食！”饥民扬目而视之说：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”终于不食而去，最后饿死。蒙袂：以袖遮面，是羞于见人的表示。嗟来：吆喝声，是一种不敬的招呼。吝：恨。徒没：白白死掉。自遗：自失。这四句是说：自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当，吃嗟来之食何足为恨，结果自己白白饿死。这是作者愤激之言，实质上他是不食“嗟来之食”的。
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作者介绍

张纲 张纲(1083年———1166年)，宋代词人，字彦正，号华阳老人，润州丹阳（今金坛薛埠）人。他为官44年，“以直行己，以正立朝，以静退高”作为座右铭，天下人称其不负所言，被民众颂为“清官”典范。 宋徽宗期间，张纲以首贡进入太学，应试内舍、上舍，均得第一。崇宁殿试御赐状元及第，授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于蔡京当权，士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次，以后绝然不往，引发蔡京不满。政和六年，张纲迁任太学博士，后改任秘书省校书郎。他进朝入对，论“君子小人混杂，风俗奢靡，宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧，遂出任主管玉局观。期间，朝廷计议派遣宦官童贯、蔡攸率兵出使朔方，张纲力论不可受恩不报而出兵朔方，他的谏言未被采纳。朔方加强联盟，严守都城，戒严辖区，童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏：凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言：主忧臣辱，义当而已，因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗，遂将张纲调离京都，出任两浙提刑。 江南东路将领王进剽悍，手下官吏因很小过错或得罪，皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事，被张纲按下就问，严厉治罪。张纲因此遂为监察御史，任上，他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数，年终根据羁押人数多寡，考核评定政绩优劣。 靖康元年(1126年)六月，东方出现彗星，钦宗诏谕求言。张纲上疏：求言易，听察难，各主司部门应详审奏章，考究真情实况，一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事，求请颁布中外，但因得罪秦桧被罢官回乡，隐居茅山华阳洞20年，秦桧死后方出山任职。 孝宗登基(1163年)，屡次召张纲出任辅政，他因年事已高，坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏，令所在州郡对他常加存问，并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述，著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简，祀七贤祠。《宋史》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。