焚书坑

焚书坑原文：

白日地中出，黄河天外来
千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。
春水别来应到海，小松生命合禁霜
小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦
莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。
河边独自看星宿，夜织天丝难接续
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老
淮水悠悠万顷烟波万顷愁
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂

焚书坑拼音解读：

bái rì dì zhōng chū，huáng hé tiān wài lái
qiān zǎi yí zōng yī jiào chén，lù bàng gēng zhě yì shāng shén。
chūn shuǐ bié lái yīng dào hǎi，xiǎo sōng shēng mìng hé jìn shuāng
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā，yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
lián zhǔ shōu xiāng，lán gāo fú shuǎng，liáng sī dùn qī bān shàn
fú róng rú miàn liǔ rú méi，duì cǐ rú hé bù lèi chuí
zǔ lóng suàn shì hún guāi jiǎo，jiāng wèi shī shū huó dé rén。
hé biān dú zì kàn xīng xiù，yè zhī tiān sī nán jiē xù
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
zhī fù hé tài máng，cán jīng sān wò xíng yù lǎo
huái shuǐ yōu yōu wàn qǐng yān bō wàn qǐng chóu
zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì，gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
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相关翻译

诗题《采莲子》，可是作者没有描写采莲子的过程，又没有描写采莲女的容貌服饰，而是通过采莲女的眼神、动作和一系列内心独白，表现她热烈追求爱情的勇气和初恋少女的羞涩心情。“船动湖光滟滟秋
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。