叔于田（叔于田）

叔于田（叔于田）原文：

当君怀归日，是妾断肠时
【叔于田】 叔于田，巷无居人。[1] 岂无居人？不如叔也。 洵美且仁。[2] 叔于狩，巷无饮酒。 岂无饮酒？不如叔也。 洵美且好。 叔适野，巷无服马。[3] 岂无服马？不如叔也。 洵美且武。
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
相去日已远，衣带日已缓
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起
更可惜，雪中高树，香篝熏素被
午枕梦初残，高楼上，独凭阑干
彭蠡湖天晚，桃花水气春
亭皋木叶下陇首秋云飞
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回

叔于田（叔于田）拼音解读：

dāng jūn huái guī rì，shì qiè duàn cháng shí
【shū yú tián】 shū yú tián，xiàng wú jū rén。[1] qǐ wú jū rén？bù rú shū yě。 xún měi qiě rén。[2] shū yú shòu，xiàng wú yǐn jiǔ。 qǐ wú yǐn jiǔ？bù rú shū yě。 xún měi qiě hǎo。 shū shì yě，xiàng wú fú mǎ。[3] qǐ wú fú mǎ？bù rú shū yě。 xún měi qiě wǔ。
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
xiāng qù rì yǐ yuǎn，yī dài rì yǐ huǎn
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
xiǎo zhōu héng jié chūn jiāng，wò kàn cuì bì hóng lóu qǐ
gèng kě xī，xuě zhōng gāo shù，xiāng gōu xūn sù bèi
wǔ zhěn mèng chū cán，gāo lóu shàng，dú píng lán gān
péng lí hú tiān wǎn，táo huā shuǐ qì chūn
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
shān wéi gù guó zhōu zāo zài，cháo dǎ kōng chéng jì mò huí
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相关翻译

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这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现
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世祖武皇帝中太康元年（庚子、280）　　晋纪三晋武帝太庚元年（庚子，公元280年）　　[1]春，正月，吴大赦。　　[1]春季，正月，吴国实行大赦。　　[2]杜预向江陵，王浑出横江，

作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。