诏问山中何所有赋诗以答（山中何所有）

诏问山中何所有赋诗以答（山中何所有）原文：

愁颜与衰鬓，明日又逢春
莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦
肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧
玉皇开碧落，银界失黄昏
【诏问山中何所有赋诗以答】 山中何所有， 岭上多白云。 只可自怡悦， 不堪持赠君。
上林消息好，鸿雁已归来
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波
胜概日相与，思君心郁陶
苔深不能扫，落叶秋风早
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀
满隄芳草不成归，斜日画桥烟水冷

诏问山中何所有赋诗以答（山中何所有）拼音解读：

chóu yán yǔ shuāi bìn，míng rì yòu féng chūn
yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu，fěn dàn lí huā shòu
jī yù àn xiāo yī dài huǎn，lèi zhū xié tòu huā diàn cè
yù huáng kāi bì luò，yín jiè shī huáng hūn
【zhào wèn shān zhōng hé suǒ yǒu fù shī yǐ dá】 shān zhōng hé suǒ yǒu， lǐng shàng duō bái yún。 zhǐ kě zì yí yuè， bù kān chí zèng jūn。
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
jǐn dào suí wáng wèi cǐ hé，zhì jīn qiān lǐ lài tōng bō
shèng gài rì xiāng yǔ，sī jūn xīn yù táo
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
jīn hé qiū bàn lǔ xián kāi，yún wài jīng fēi sì sàn āi
mǎn dī fāng cǎo bù chéng guī，xié rì huà qiáo yān shuǐ lěng
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相关翻译

这首送别诗之所以不落窠臼，而写得蕴藉含蓄，凝重深沉，在于作者排除了歧路沾巾的常态，把错综复杂的隐情，友情，人世沧桑之情，天下兴亡之情，一古脑儿概括为「古今情」，并巧妙地用「绿暗」、「红稀」、「暮云」、「宫前水」等衰飒形象掬出，收到了融情于景的艺术效果。诗的结构也是围绕「古今情」为轴线，首句蓄势，次句轻点，三、四句浓染。诗意内涵深广，韵味悠长，令人读后回味无穷。
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。