【商调】集贤宾_咏柳忆别恨

【商调】集贤宾_咏柳忆别恨原文：

若待上林花似锦，出门俱是看花人


旋开旋落旋成空，白发多情人更惜



【逍遥乐】绾不成鸳鸯双叩，空惊散梢头。一双锦鸠。何处忘忧？听枝上数声黄栗留，怕不弄春娇巧转歌喉。惊回好梦，题起离情，唤醒闲愁。
正入万山圈子里，一山放过一山拦
恨青青画桥东畔柳，曾祖送少年游。散晴雪杨花清昼，又一场心事悠悠。翠丝长不系雕鞍，碧云寒空掩朱楼。揎罗袖试将纤玉手，绾东风摇损轻柔，同心方胜结，缨络绣文球。
已从招提游，更宿招提境
咏柳忆别
仗酒祓清愁，花销英气
【醋葫芦】雨睛珠泪收，烟颦翠黛羞，殢风流还自怨风流。病多不奈秋，未秋来早先消瘦。晓风残月在帘钩。
碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
【浪里来煞】不要你护雕，阑花甃香，荫苍苔石径纲。只要你盼行人终日替我凝眸，只要你重温灞陵别后酒。如今时候，只要向绿阴深处缆归舟。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾
行尽江南，不与离人遇
琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归

【商调】集贤宾_咏柳忆别恨拼音解读：

ruò dài shàng lín huā shì jǐn，chū mén jù shì kàn huā rén


xuán kāi xuán luò xuán chéng kōng，bái fà duō qíng rén gèng xī



【xiāo yáo lè】wǎn bù chéng yuān yāng shuāng kòu，kōng jīng sàn shāo tóu。yī shuāng jǐn jiū。hé chǔ wàng yōu？tīng zhī shàng shù shēng huáng lì liú，pà bù nòng chūn jiāo qiǎo zhuǎn gē hóu。jīng huí hǎo mèng，tí qǐ lí qíng，huàn xǐng xián chóu。
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ，yī shān fàng guò yī shān lán
hèn qīng qīng huà qiáo dōng pàn liǔ，zēng zǔ sòng shào nián yóu。sàn qíng xuě yáng huā qīng zhòu，yòu yī chǎng xīn shì yōu yōu。cuì sī zhǎng bù xì diāo ān，bì yún hán kōng yǎn zhū lóu。xuān luó xiù shì jiāng xiān yù shǒu，wǎn dōng fēng yáo sǔn qīng róu，tóng xīn fāng shèng jié，yīng luò xiù wén qiú。
yǐ cóng zhāo tí yóu，gèng sù zhāo tí jìng
yǒng liǔ yì bié
zhàng jiǔ fú qīng chóu，huā xiāo yīng qì
【cù hú lú】yǔ jīng zhū lèi shōu，yān pín cuì dài xiū，tì fēng liú hái zì yuàn fēng liú。bìng duō bù nài qiū，wèi qiū lái zǎo xiān xiāo shòu。xiǎo fēng cán yuè zài lián gōu。
bì shuǐ hào hào yún máng máng，měi rén bù lái kōng duàn cháng
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【làng lǐ lái shā】bú yào nǐ hù diāo，lán huā zhòu xiāng，yīn cāng tái shí jìng gāng。zhǐ yào nǐ pàn xíng rén zhōng rì tì wǒ níng móu，zhǐ yào nǐ chóng wēn bà líng bié hòu jiǔ。rú jīn shí hòu，zhǐ yào xiàng lǜ yīn shēn chù lǎn guī zhōu。
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xíng jǐn jiāng nán，bù yǔ lí rén yù
pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。