文翁讲堂

作者:夏侯审 朝代:唐朝诗人
文翁讲堂原文
锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。
宴尔新婚,以我御穷
两岸桃花烘日出,四围高柳到天垂一尊心事百年期
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。
霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;
西登香炉峰,南见瀑布水
菩提本无树,明镜亦非台
西湖旧日,留连清夜,爱酒几将花误
横戈从百战,直为衔恩甚
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌
文翁讲堂拼音解读
jǐn lǐ yān zhōng guǎn,mín shān jì xià tíng。kōng liáng wú yàn què,gǔ bì yǒu dān qīng。
yàn ěr xīn hūn,yǐ wǒ yù qióng
liǎng àn táo huā hōng rì chū,sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí yī zūn xīn shì bǎi nián qī
huái luò yóu yí shì,tái shēn bù biàn míng。liáng zāi èr qiān dàn,jiāng hàn biǎo yí líng。
ní cháng piàn piàn wǎn zhuāng xīn,shù sù tíng tíng yù diàn chūn
cháo chěng wù xī jiāng gāo,xī mǐ jié xī běi zhǔ;
xī dēng xiāng lú fēng,nán jiàn pù bù shuǐ
pú tí běn wú shù,míng jìng yì fēi tái
xī hú jiù rì,liú lián qīng yè,ài jiǔ jǐ jiāng huā wù
héng gē cóng bǎi zhàn,zhí wèi xián ēn shén
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì,zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
hé yì gèng shāng chāng chù jiǔ,wèi jūn jī jié yī cháng gē
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

夏侯审 夏侯审 [唐](约公元七七九年前后在世)字、里、均不详,为大历十才子之一。生卒年亦均不祥,约唐代宗大历末前后在世。建中元年,(公元七八o年)试“军谋越众”科及第。授校书郎,又为参军。仕终侍御史。初于华山下购买田园为别业,水木幽闲,云烟浩渺。晚年即退居其中。审吟诗颇多,但传世甚少。

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