郊庙歌辞。祭汾阴乐章。凯安

郊庙歌辞。祭汾阴乐章。凯安原文：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
北风吹白云，万里渡河汾
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲
大礼已备，大乐斯张。神其醉止，降福无疆。
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归
维岁之吉，维辰之良。圣君绂冕，肃事坛场。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野
火树银花合，星桥铁锁开
鲁女东窗下，海榴世所稀

郊庙歌辞。祭汾阴乐章。凯安拼音解读：

chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn，là jù chéng huī lèi shǐ gàn
hèn jūn bù shì jiāng lóu yuè，nán běi dōng xī，nán běi dōng xī，zhǐ yǒu xiāng suí wú bié lí
běi fēng chuī bái yún，wàn lǐ dù hé fén
èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī，tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi
dà lǐ yǐ bèi，dà lè sī zhāng。shén qí zuì zhǐ，jiàng fú wú jiāng。
yù shù gē cán wáng qì zhōng，jǐng yáng bīng hé shù lóu kōng
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ，céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
wéi suì zhī jí，wéi chén zhī liáng。shèng jūn fú miǎn，sù shì tán chǎng。
huǒ lěng dēng xī shuāng lù xià，hūn hūn xuě yì yún chuí yě
huǒ shù yín huā hé，xīng qiáo tiě suǒ kāi
lǔ nǚ dōng chuāng xià，hǎi liú shì suǒ xī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。