遣悲怀三首

作者:宗白华 朝代:近代诗人
遣悲怀三首原文
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱
为问山翁何事,坐看流年轻度,拚却鬓双华
北斗酌美酒,劝龙各一觞
东飞乌鹊西飞燕盈盈一水经年见
第四桥边,拟共天随住
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦
鱼泽滩头嘶猎马,省嵬城畔看黄河
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。[1] 顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。 邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。[2] 同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问
东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜
遣悲怀三首拼音解读
zhàng fū pín jiàn yīng wèi zú,jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián
wèi wèn shān wēng hé shì,zuò kàn liú nián qīng dù,pàn què bìn shuāng huá
běi dǒu zhuó měi jiǔ,quàn lóng gè yī shāng
dōng fēi wū què xī fēi yàn yíng yíng yī shuǐ jīng nián jiàn
dì sì qiáo biān,nǐ gòng tiān suí zhù
suì mù yīn yáng cuī duǎn jǐng,tiān yá shuāng xuě jì hán xiāo
duàn wú fēng dié mù yōu xiāng,hóng yī tuō jǐn fāng xīn kǔ
yú zé tān tóu sī liè mǎ,shěng wéi chéng pàn kàn huáng hé
xiè gōng zuì xiǎo piān lián nǚ,zì jià qián lóu bǎi shì guāi。[1] gù wǒ wú yī sōu jìn qiè,ní tā gū jiǔ bá jīn chāi。 yě shū chōng shàn gān zhǎng huò,luò yè tiān xīn yǎng gǔ huái。 jīn rì fèng qián guò shí wàn,yǔ jūn yíng diàn fù yíng zhāi。 xī rì xì yán shēn hòu shì,jīn zhāo dōu dào yǎn qián lái。 yī shang yǐ shī xíng kàn jǐn,zhēn xiàn yóu cún wèi rěn kāi。 shàng xiǎng jiù qíng lián bì pú,yě céng yīn mèng sòng qián cái。 chéng zhī cǐ hèn rén rén yǒu,pín jiàn fū qī bǎi shì āi。 xián zuò bēi jūn yì zì bēi,bǎi nián dōu shì jǐ duō shí。 dèng yōu wú zi xún zhī mìng,pān yuè dào wáng yóu fèi cí。[2] tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng,tā shēng yuán huì gèng nán qī。 wéi jiāng zhōng yè zhǎng kāi yǎn,bào dá píng shēng wèi zhǎn méi。
jiàn xíng jiàn yuǎn jiàn wú shū,shuǐ kuò yú chén hé chǔ wèn
dōng fēng qiě bàn qiáng wēi zhù,dào qiáng wēi、chūn yǐ kān lián
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作者介绍

宗白华 宗白华 宗白华,曾用名宗之櫆,字白华、伯华,籍贯为江苏常熟虞山镇,祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学,1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》,任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》,使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时,他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学,在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。

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