开成大行皇帝挽歌词四首，奉敕撰进

开成大行皇帝挽歌词四首，奉敕撰进原文：

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿
山呼万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。
未成林，难望凤来栖，聊医俗
觉来眄庭前，一鸟花间鸣
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
钟山抱金陵，霸气昔腾发
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴
一条藤径绿，万点雪峰晴
化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
鼎湖龙渐远，濛汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。
老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。

开成大行皇帝挽歌词四首，奉敕撰进拼音解读：

jiāng tóu gōng diàn suǒ qiān mén，xì liǔ xīn pú wèi shuí lǜ
shān hū wàn suì shì xū shēng。yuè dī yí zhàng cí lán lù，fēng yǐn jiā xiāo rù bǎi chéng。
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
jué lái miǎn tíng qián，yī niǎo huā jiān míng
yán gōng qī yuè lǐ，āi tòng wàn rén xīn。dì gǎn shèng qiū qì，tiān chóu jié xī yīn。
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì，yìng shì cháng é zhì yú rén
zhào yě jīng qí，cháo tiān chē mǎ，píng shā wàn lǐ tiān dī
zhì dù yí mín sú，wén zhāng biàn guó fēng。kāi chéng yǔ zhēn guān，shí lù shì duō tóng。
míng wǎn yú yáo lì，guī xīn qǐ xià tú。sān cháo lián dì è，cóng gǔ dì wáng wú。
yù yǔ huī huáng huà，chuán jiā yè zhì gōng。huá yí chén qiè nèi，yáo shùn dì xiōng zhōng。
yōu jìng wú rén dú zì fāng，cǐ hèn píng shuí sù
liù chū fēi huā rù hù shí，zuò kàn qīng zhú biàn qióng zhī
èr yuè huáng yīng fēi shàng lín，chūn chéng zǐ jìn xiǎo yīn yīn
yī tiáo téng jìng lǜ，wàn diǎn xuě fēng qíng
huà chéng tóng guǐ biǎo qīng píng，ēn jié lián zhī gǎn shèng míng。dì yǔ jiǔ líng suī jí mèng，
yàn jià cí shuāng quē，líng yí chū jiǔ qú。shàng yún guī bì luò，xià xí zàng cāng wú。
dǐng hú lóng jiàn yuǎn，méng sì rì chū shěn。wéi yǒu yún sháo lè，zhǎng liú zhì shì yīn。
lǎo bìng lóng rán pān bù jí，dōng zhōu tuì fù zuì shāng qíng。
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古人以田多为富，已失耕种本意，这和现在许多人以炒地皮、买卖房子图利，而无耕作、居住之实是一样的。读书所以明理，以读书求富求贵的想法，是把读书当作工具，当作手段，而不是当作目的。社会
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。