唐封泰山乐章。豫和六首

作者:吴泳 朝代:宋朝诗人
唐封泰山乐章。豫和六首原文
高在上,道光明。物资始,德难名。
梧桐雨细渐滴作秋声,被风惊碎
孤兔凄凉照水,晓风起、银河西转
华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
天道无亲,至诚与邻。山川遍礼,宫徵惟新。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休
承眷命,牧苍生。寰宇谧,泰阶平。
嘉视信,大糦馨。澹神心,醉皇灵。
玉帛非盛,聪明会真。正斯一德,通乎百神。
忆对中秋丹桂丛花在杯中月在杯中
造物无言却有情,每于寒尽觉春生
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
竦皇心,荐乐声。志上达,歌下迎。
享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。
肃振振,铿皇皇。帝欣欣,福穰穰。
明月出天山,苍茫云海间
挹泰坛,紫泰清。受天命,报天成。
问君能有几多愁恰似一江春水向东流
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残
相百辟,贡八荒。九歌叙,万舞翔。
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去
亿上帝,临下庭。骑日月,陪列星。
唐封泰山乐章。豫和六首拼音解读
gāo zài shàng,dào guāng míng。wù zī shǐ,dé nán míng。
wú tóng yǔ xì jiàn dī zuò qiū shēng,bèi fēng jīng suì
gū tù qī liáng zhào shuǐ,xiǎo fēng qǐ、yín hé xī zhuǎn
huá yí zhì tóng,shēng yōng lǐ shèng。míng líng jiàng zhǐ,gǎn cǐ chéng jìng。
tiān dào wú qīn,zhì chéng yǔ lín。shān chuān biàn lǐ,gōng zhēng wéi xīn。
chuán wén yī zhàn bǎi shén chóu,liǎng àn qiáng bīng guò wèi xiū
chéng juàn mìng,mù cāng shēng。huán yǔ mì,tài jiē píng。
jiā shì xìn,dà xī xīn。dàn shén xīn,zuì huáng líng。
yù bó fēi shèng,cōng míng huì zhēn。zhèng sī yī dé,tōng hū bǎi shén。
yì duì zhōng qiū dān guì cóng huā zài bēi zhōng yuè zài bēi zhōng
zào wù wú yán què yǒu qíng,měi yú hán jǐn jué chūn shēng
qiān mén wàn hù tóng tóng rì,zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
sǒng huáng xīn,jiàn yuè shēng。zhì shàng dá,gē xià yíng。
xiǎng dì xiǎng qīn,wéi xiào wéi shèng。jī xī yì dé,fū yáng chéng mìng。
sù zhèn zhèn,kēng huáng huáng。dì xīn xīn,fú rǎng rǎng。
míng yuè chū tiān shān,cāng máng yún hǎi jiān
yì tài tán,zǐ tài qīng。shòu tiān mìng,bào tiān chéng。
wèn jūn néng yǒu jǐ duō chóu qià sì yī jiāng chūn shuǐ xiàng dōng liú
qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán,dú sù jiāng chéng là jù cán
xiāng bǎi pì,gòng bā huāng。jiǔ gē xù,wàn wǔ xiáng。
huā míng yuè àn lóng qīng wù,jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù
yì shàng dì,lín xià tíng。qí rì yuè,péi liè xīng。
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作者介绍

吴泳 吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太府寺丞,行校书郎,升秘书丞兼权司封郎官,兼枢密院编修官,升著作郎,时暂兼权直舍人院。 轮对,言:“愿陛下养心,以清明约己,以恭俭进德,以刚毅发强,毋以旨酒违善言,毋以嬖御嫉壮士,毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务,移所舍之精神以强国政,移所用之心力以恤罢民,移所当省之浮费以犒边上久戍之士,则不惟可以消弭灾变,攘除奸凶,殄灭寇贼,虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对,又言:“诵往哲之遗言,进谋国之上策,实不过曰内修政事而已。然所谓内修者,非但车马器械之谓也。衮职之阙,所当修也;官师之旷,所当修也;出令之所弗清,所当修也;本兵之地弗严,所当修也;直言敢谏之未得其职,所当修也;折冲御侮之弗堪其任,所当修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警国人,精讨军实,合内修外攘为一事,神州赤县,皆在吾指顾中矣。” 火灾,应诏上封曰:“京城之灾,京城之所见也。四方有败,陛下亦得而见之乎?夫惨莫惨于兵也,而连年不戢,则甚于火矣。酷莫酷于吏也,而频岁横征,则猛于火矣。闽之民困于盗,浙之民困于水,蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上,包苴之根又不绝于下。譬彼坏木,疾用无枝,而内涸之形见矣。” 迁秘书少监,兼权中书舍人,寻迁起居舍人兼权吏部侍郎,兼直学士院。疏言:“世之识治体而忧时几者,以为天运将变矣,世道将降矣,国论将更矣,正人将引去而旧人将登用矣。执持初意,封植正论,兹非砥柱倾颓之时乎?若使廉通敏慧者专治财赋,淑慎晓畅者专御军旅,明清敬谨者专典刑狱,经术通明使道训典,文雅丽则使作训辞,秉节坚厉使备风宪,奉法循理使居牧守,刚直有守者不听其引去,恬退无竞者不听其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言论闿爽者不置之于外服,随才器使,各尽其分,则短长小大,安有不适用者哉!”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒,以宝章阁直学士知宁国府,提举太平兴国宫,进宝章阁学士,差知温州。赴官,道间闻温州饥,至处州,乞蠲租科降,救饿者四万八千有奇,放夏税一十二万有奇,秋苗二万八千有奇,病者复与之药。事闻,赐衣带鞍马。改知泉州,以言罢。所著有《鹤林集》。

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