杜蒉扬觯

作者:戴叔伦 朝代:唐朝诗人
杜蒉扬觯原文
  至于今,既毕献,斯扬觯,谓之“杜举”。
  平公呼而进之,曰:“蒉!曩者尔心或开予,是以不与尔言。尔饮旷,何也?”曰:“子卯不乐。知悼子在堂,斯其为子卯也大矣!旷也,太师也。不以诏,是以饮之也。”“尔饮调,何也?”曰:“调也,君之亵臣也。为一饮一食忘君之疾,是以饮之也。”“尔饮,何也?”曰:“蒉也,宰夫也,非刀匕是共,又敢与知防,是以饮之也。”平公曰:“寡人亦有过焉,酌而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰:“如我死,则必毋废斯爵也!”
东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得
向来吟秀句,不觉已鸣鸦
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
共说春来春去事,多时一点愁心入翠眉
普天皆灭焰,匝地尽藏烟
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀
春未绿,鬓先丝人间别久不成悲
晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动
  知悼子卒,未葬,平公饮酒,师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外来,闻钟声,曰:“安在?”曰:“在寝。”杜蒉入寝,历阶而升,酌曰:“旷饮斯!”又酌曰:“调饮斯!”又酌,堂上北面坐饮之。降趋而出。
杜蒉扬觯拼音解读
  zhì yú jīn,jì bì xiàn,sī yáng zhì,wèi zhī“dù jǔ”。
  píng gōng hū ér jìn zhī,yuē:“kuì!nǎng zhě ěr xīn huò kāi yǔ,shì yǐ bù yǔ ěr yán。ěr yǐn kuàng,hé yě?”yuē:“zi mǎo bù lè。zhī dào zi zài táng,sī qí wèi zi mǎo yě dà yǐ!kuàng yě,tài shī yě。bù yǐ zhào,shì yǐ yǐn zhī yě。”“ěr yǐn diào,hé yě?”yuē:“diào yě,jūn zhī xiè chén yě。wèi yī yǐn yī shí wàng jūn zhī jí,shì yǐ yǐn zhī yě。”“ěr yǐn,hé yě?”yuē:“kuì yě,zǎi fū yě,fēi dāo bǐ shì gòng,yòu gǎn yǔ zhī fáng,shì yǐ yǐn zhī yě。”píng gōng yuē:“guǎ rén yì yǒu guò yān,zhuó ér yǐn guǎ rén。”dù kuì xǐ ér yáng zhì。gōng wèi shì zhě yuē:“rú wǒ sǐ,zé bì wú fèi sī jué yě!”
dōng jiā tóu bái shuāng nǚ ér,wèi jiě tiāo wén jià bù dé
xiàng lái yín xiù jù,bù jué yǐ míng yā
xié yáng wài,hán yā wàn diǎn,liú shuǐ rào gū cūn
gòng shuō chūn lái chūn qù shì,duō shí yì diǎn chóu xīn rù cuì méi
pǔ tiān jiē miè yàn,zā dì jǐn cáng yān
jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi,wàn mǎ qí yīn jiū kě āi
chūn wèi lǜ,bìn xiān sī rén jiān bié jiǔ bù chéng bēi
xiǎo yuè zàn fēi gāo shù lǐ,qiū hé gé zài shù fēng xī
tiān yá juàn kè,shān zhōng guī lù,wàng duàn gù yuán xīn yǎn
fǔ huáng dōu zhī hóng lì xī,kàn yún xiá zhī fú dòng
  zhī dào zi zú,wèi zàng,píng gōng yǐn jiǔ,shī kuàng、lǐ diào shì,gǔ zhōng。dù kuì zì wài lái,wén zhōng shēng,yuē:“ān zài?”yuē:“zài qǐn。”dù kuì rù qǐn,lì jiē ér shēng,zhuó yuē:“kuàng yǐn sī!”yòu zhuó yuē:“diào yǐn sī!”yòu zhuó,táng shàng běi miàn zuò yǐn zhī。jiàng qū ér chū。
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作者介绍

戴叔伦 戴叔伦 戴叔伦(732-789),字幼公,一作次公。润州金坛(今江苏金坛县)人。德宗贞元进士。曾先后出任新城县令,东阳县令,江西节度使府留后,抚州刺史,容州刺史兼御史中丞、本管经略使。后上表请为道士,不久病卒。他当时的诗名很大。其诗题材广泛,写过一些揭露社会矛盾、反映人民疾苦的乐府诗,也写过一些委婉清新的写景寄怀诗。他主张「诗家之景,如兰田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也」,这对于后来的「神韵」说有很大影响。今存诗近三百首,《全唐诗》录其诗二卷。原集散佚,现有明人所辑《戴叔伦集》。

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