嵩山十志十首。涤烦矶

嵩山十志十首。涤烦矶原文：

小姑织白纻，未解将人语
灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁，
小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖
客愁全为减，舍此复何之
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，
近水楼台先得月，向阳花木易为春
轻解罗裳，独上兰舟
峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。
家山何在，雪后园林，水边楼阁
澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：
涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠。
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶，
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
若有知音见采，不辞遍唱阳春

嵩山十志十首。涤烦矶拼音解读：

xiǎo gū zhī bái zhù，wèi jiě jiāng rén yǔ
líng jī pán bó xī liū bēn cuò shù，líng fēng xī zhèn míng hè。yán tái zī xī quán zhū jié，
xiǎo yǔ kōng lián，wú rén shēn xiàng，yǐ zǎo xìng huā xiān mài
kè chóu quán wèi jiǎn，shě cǐ fù hé zhī
líng xiān jìng xī rén zhì guī。zhōng yǒu qín xī huī yǐ yù，
jìn shuǐ lóu tái xiān de yuè，xiàng yáng huā mù yì wèi chūn
qīng jiě luó shang，dú shàng lán zhōu
é é shāng shāng xī dàn cǐ qū，jì shēng zhī yīn xī tóng suǒ yù。
jiā shān hé zài，xuě hòu yuán lín，shuǐ biān lóu gé
zǎo xìng dí fán，jiǒng yǒu yōu zhì。kě wèi zhì zhě shuō，nán wéi sú rén yán。cí yuē：
dí fán jī zhě，gài qióng gǔ jùn yá，fā dì pán shí，fēi liú zǎn jī，jī shù chéng qú。
sōng xuě piāo hán，lǐng yún chuī dòng，hóng pò shù jiāo chūn qiǎn
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
yī yǐn yī qì xī qì xiǎng miè。lín lián qīng cuì xī dí fán jī，
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
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作者介绍

吴泳 吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。 吴泳，字叔永，潼川人。嘉定元年进士，历官为军器少监，行太府寺丞，行校书郎，升秘书丞兼权司封郎官，兼枢密院编修官，升著作郎，时暂兼权直舍人院。 轮对，言：“愿陛下养心，以清明约己，以恭俭进德，以刚毅发强，毋以旨酒违善言，毋以嬖御嫉壮士，毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务，移所舍之精神以强国政，移所用之心力以恤罢民，移所当省之浮费以犒边上久戍之士，则不惟可以消弭灾变，攘除奸凶，殄灭寇贼，虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对，又言：“诵往哲之遗言，进谋国之上策，实不过曰内修政事而已。然所谓内修者，非但车马器械之谓也。衮职之阙，所当修也；官师之旷，所当修也；出令之所弗清，所当修也；本兵之地弗严，所当修也；直言敢谏之未得其职，所当修也；折冲御侮之弗堪其任，所当修也。陛下退修于其上，百官有司交修于其下，朝廷既正，人心既附，然后申警国人，精讨军实，合内修外攘为一事，神州赤县，皆在吾指顾中矣。” 火灾，应诏上封曰：“京城之灾，京城之所见也。四方有败，陛下亦得而见之乎？夫惨莫惨于兵也，而连年不戢，则甚于火矣。酷莫酷于吏也，而频岁横征，则猛于火矣。闽之民困于盗，浙之民困于水，蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上，包苴之根又不绝于下。譬彼坏木，疾用无枝，而内涸之形见矣。” 迁秘书少监，兼权中书舍人，寻迁起居舍人兼权吏部侍郎，兼直学士院。疏言：“世之识治体而忧时几者，以为天运将变矣，世道将降矣，国论将更矣，正人将引去而旧人将登用矣。执持初意，封植正论，兹非砥柱倾颓之时乎？若使廉通敏慧者专治财赋，淑慎晓畅者专御军旅，明清敬谨者专典刑狱，经术通明使道训典，文雅丽则使作训辞，秉节坚厉使备风宪，奉法循理使居牧守，刚直有守者不听其引去，恬退无竞者不听其里居，功名慷慨者不佚之以祠庭，言论闿爽者不置之于外服，随才器使，各尽其分，则短长小大，安有不适用者哉！”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒，以宝章阁直学士知宁国府，提举太平兴国宫，进宝章阁学士，差知温州。赴官，道间闻温州饥，至处州，乞蠲租科降，救饿者四万八千有奇，放夏税一十二万有奇，秋苗二万八千有奇，病者复与之药。事闻，赐衣带鞍马。改知泉州，以言罢。所著有《鹤林集》。