忆故山

忆故山原文：

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
青蒲衔紫茸，长叶复从风
秋泉凉好引，乳鹤静宜听。独上高楼望，蓬身且未宁。
酒后竞风采，三杯弄宝刀
月色入高楼，相思两处愁
人去空流水，花飞半掩门
杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量
但怪得、当年梦缘能短
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息
旧山长系念，终日卧边亭。道路知已远，梦魂空再经。

忆故山拼音解读：

hàn dàn xiāng xiāo cuì yè cán，xī fēng chóu qǐ lǜ bō jiān
mào yuàn rén guī，qín lóu yàn sù，tóng xī tiān yá wèi lǚ
fāng shù wú rén huā zì luò，chūn shān yí lù niǎo kōng tí
qīng pú xián zǐ rōng，zhǎng yè fù cóng fēng
qiū quán liáng hǎo yǐn，rǔ hè jìng yí tīng。dú shàng gāo lóu wàng，péng shēn qiě wèi níng。
jiǔ hòu jìng fēng cǎi，sān bēi nòng bǎo dāo
yuè sè rù gāo lóu，xiāng sī liǎng chù chóu
rén qù kōng liú shuǐ，huā fēi bàn yǎn mén
yáng zhī piāo bó，táo gēn jiāo xiǎo，dú zì gě sī liang
dàn guài de、dāng nián mèng yuán néng duǎn
xū kōng luò quán qiān rèn zhí，léi bēn rù jiāng bù zàn xī
jiù shān cháng xì niàn，zhōng rì wò biān tíng。dào lù zhī yǐ yuǎn，mèng hún kōng zài jīng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。