效古二首

效古二首原文：

未羞他、双燕归来，画帘半卷
旷哉远此忧，冥冥商山皓。
君门峻且深，踠足空夷犹。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
晨登凉风台，暮走邯郸道。曜灵何赫烈，四野无青草。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安
东风吹大河，河水如倒流。河洲尘沙起，有若黄云浮。
老幼相别离，哭泣无昏早。稼穑既殄绝，川泽复枯槁。
还与去年人，共藉西湖草
翰林有客卿，独负苍生忧。中夜起踯躅，思欲献厥谋。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
大军北集燕，天子西居镐。妇人役州县，丁男事征讨。
丹灶初开火，仙桃正落花
流星飞玉弹，宝剑落秋霜
赪霞烧广泽，洪曜赫高丘。野老泣相语，无地可荫休。
诗成自写红叶，和恨寄东流
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声

效古二首拼音解读：

wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái，huà lián bàn juǎn
kuàng zāi yuǎn cǐ yōu，míng míng shāng shān hào。
jūn mén jùn qiě shēn，wǎn zú kōng yí yóu。
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō，bàn yè jūn xíng gē xiāng bō，fēng tou rú dāo miàn rú gē
chén dēng liáng fēng tái，mù zǒu hán dān dào。yào líng hé hè liè，sì yě wú qīng cǎo。
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
yǐ rěn líng pīng shí nián shì，qiáng yí qī xī yī zhī ān
dōng fēng chuī dà hé，hé shuǐ rú dào liú。hé zhōu chén shā qǐ，yǒu ruò huáng yún fú。
lǎo yòu xiāng bié lí，kū qì wú hūn zǎo。jià sè jì tiǎn jué，chuān zé fù kū gǎo。
hái yǔ qù nián rén，gòng jí xī hú cǎo
hàn lín yǒu kè qīng，dú fù cāng shēng yōu。zhōng yè qǐ zhí zhú，sī yù xiàn jué móu。
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liú xīng fēi yù dàn，bǎo jiàn luò qiū shuāng
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shī chéng zì xiě hóng yè，hé hèn jì dōng liú
wú tóng zhēn bù gān shuāi xiè，shù yè yíng fēng shàng yǒu shēng
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。