小明

小明原文：

倚遍阑干，只是无情绪
嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。
明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风
昔我往矣，日月方奥。曷云其还？政事愈蹙。岁聿云莫，采萧获菽。
长安故人问我，道寻常、泥酒只依然
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦
心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！
细草软沙溪路、马蹄轻
嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。神之听之，式穀以女。
一字无题外，落叶都愁
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误
山河风景元无异，城郭人民半已非
心之忧矣，自诒伊戚。念彼共人，兴言出宿。岂不怀归？畏此反覆。
昔我往矣，日月方除。曷云其还？岁聿云莫。念我独兮，我事孔庶。
心之忧矣，惮我不暇。念彼共人，眷眷怀顾！岂不怀归？畏此谴怒。
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹

小明拼音解读：

yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
jiē ěr jūn zǐ，wú héng ān xī。jìng gòng ěr wèi，hǎo shì zhèng zhí。shén zhī tīng zhī，jiè ěr jǐng fú。
míng míng shàng tiān，zhào lín xià tǔ。wǒ zhēng cú xī，zhì yú jiāo yě。èr yuè chū jí，zài lí hán shǔ。
yù gǔ nà chóu zhàng wù，bīng zī zì yǒu xiān fēng
xī wǒ wǎng yǐ，rì yuè fāng ào。hé yún qí hái？zhèng shì yù cù。suì yù yún mò，cǎi xiāo huò shū。
cháng ān gù rén wèn wǒ，dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
bà qiáo yān liǔ，qǔ jiāng chí guǎn，yīng dài rén lái
yī jiù，yī jiù，rén yǔ lǜ yáng jù shòu
xīn zhī yōu yǐ，qí dú dà kǔ。niàn bǐ gòng rén，tì líng rú yǔ。qǐ bù huái guī？wèi cǐ zuì gǔ！
xì cǎo ruǎn shā xī lù、mǎ tí qīng
jiē ěr jūn zǐ，wú héng ān chǔ。jìng gòng ěr wèi，zhèng zhí shì yǔ。shén zhī tīng zhī，shì gǔ yǐ nǚ。
yī zì wú tí wài，luò yè dōu chóu
dāng nián bù kěn jià chūn fēng，wú duān què bèi qiū fēng wù
shān hé fēng jǐng yuán wú yì，chéng guō rén mín bàn yǐ fēi
xīn zhī yōu yǐ，zì yí yī qī。niàn bǐ gòng rén，xìng yán chū sù。qǐ bù huái guī？wèi cǐ fǎn fù。
xī wǒ wǎng yǐ，rì yuè fāng chú。hé yún qí hái？suì yù yún mò。niàn wǒ dú xī，wǒ shì kǒng shù。
xīn zhī yōu yǐ，dàn wǒ bù xiá。niàn bǐ gòng rén，juàn juàn huái gù！qǐ bù huái guī？wèi cǐ qiǎn nù。
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。