泛舒城南溪赋得沙…张侍御赴河南元博士赴扬州拜觐仆射

泛舒城南溪赋得沙…张侍御赴河南元博士赴扬州拜觐仆射原文：

天平山上白云泉，云自无心水自闲
晚年唯好静，万事不关心
岂知民力艰，颗米皆琳琅
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华
终日闾阎逐群鸡，喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影，
正护月云轻，嫩冰犹薄
是节东篱菊，纷披为谁秀
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻，九霄云路随先鸣。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
紫顶昂藏肯狎人，一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖，
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白蘋发，又疑曲渚前年雪。
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促，宇宙苍茫相见稀。
皇华地仙如鹤驭，乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞，
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮
骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝

泛舒城南溪赋得沙…张侍御赴河南元博士赴扬州拜觐仆射拼音解读：

tiān píng shān shàng bái yún quán，yún zì wú xīn shuǐ zì xián
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
qǐ zhī mín lì jiān，kē mǐ jiē lín láng
yè wén guī yàn shēng xiāng sī，bìng rù xīn nián gǎn wù huá
zhōng rì lǘ yán zhú qún jī，xǐ féng yě hè lín qīng xī。lǜ tái chūn shuǐ shuǐ zhōng yǐng，
zhèng hù yuè yún qīng，nèn bīng yóu báo
shì jié dōng lí jú，fēn pī wèi shuí xiù
mò tóu huí shǒu kōng yān shù。huì shǐ tuán fēng yǔ hé qīng，jiǔ xiāo yún lù suí xiān míng。
wú huā wú jiǔ guò qīng míng，xìng wèi xiāo rán shì yě sēng
luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
zǐ dǐng áng cáng kěn xiá rén，yī shēng liáo liàng chōng tiān què。sù zhì piān piān dài luò huī，
yè yuè píng shā shā shàng qī。jīng wèi tīng zhōu bái píng fā，yòu yí qū zhǔ qián nián xuě。
hú nán wèi yáng xiāng bèi fēi。dōng xī fēn sǎn bié lí cù，yǔ zhòu cāng máng xiāng jiàn xī。
huáng huá dì xiān rú hè yù，chéng jià piāo piāo liú bú zhù。yán wàng chéng xū rù zǐ xiá，
tiān shàng ruò wú xiū yuè hù，guì zhī chēng sǔn xiàng xī lún
chěng wàng yīn gāo yún wài jǐn，xiāng guān huí shǒu kuì yān luó
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作者介绍

邵雍 邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。