祭鳄鱼文

作者:阮阅 朝代:宋朝诗人
祭鳄鱼文原文
久雨寒蝉少,空山落叶深
伤心枕上三更雨,点滴霖霪
露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。
闲门向山路,深柳读书堂
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新
青衫匹马万人呼,幕府当年急急符
  鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!
  维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横
  刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱
  昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
祭鳄鱼文拼音解读
jiǔ yǔ hán chán shǎo,kōng shān luò yè shēn
shāng xīn zhěn shàng sān gēng yǔ,diǎn dī lín yín
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng,yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
fēng liú cái zǐ duō chūn sī,cháng duàn xiāo niáng yī zhǐ shū。
xián mén xiàng shān lù,shēn liǔ dú shū táng
shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn,wú biān guāng jǐng yī shí xīn
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū,mù fǔ dāng nián jí jí fú
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作者介绍

阮阅 阮阅 阮阅(生卒年不详)原名美成,字闳休,号散翁、松菊道人,舒城(今属安徽)人。元丰中进士,知巢县。宣和中知郴州,作《郴江百咏》。建炎元年(1127)以中奉大夫知袁州。喜吟咏,时号阮绝句。事迹参见《桐江集》卷四、《诗话总龟考》与《郴江百咏序》。著有《诗话总龟》十卷。吴曾称他"能为长短句,见称于世"(《能改斋漫录》卷一七)。

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