选冠子（送歌者入闽，用月巢韵）

选冠子（送歌者入闽，用月巢韵）原文：

半竿落日，两行新雁，一叶扁舟
花意争春，先出岁寒枝
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁
落叶他乡树，寒灯独夜人
困倚危楼过尽飞鸿字字愁
暝霭迷红，水天笼晓，帆去野潮声急。离鸾独倚，巧燕双飞，忍向东风飘拆。尘销紫曲阑干，筝雁成声，顿成孤臆。叹舟回人远，钿花芗泽，悄无痕踪。
清明天气永日愁如醉
憔悴损，俊赏杜郎，多情荀令，欲写别愁无力。闽星南转，江月西沈，空拟梦来今夕。古驿荒村，谁怜腻粉风侵，松蝉云湿。但断魂烟浪，痴看桥西落日。
一夜相思，水边清浅横枝瘦
桃李待日开，荣华照当年
一双舞燕，万点飞花，满地斜阳。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨

选冠子（送歌者入闽，用月巢韵）拼音解读：

bàn gān luò rì，liǎng xíng xīn yàn，yī yè piān zhōu
huā yì zhēng chūn，xiān chū suì hán zhī
yù lù jīn fēng bào sù qiū，chuān zhēn lóu shàng dú hán chóu
luò yè tā xiāng shù，hán dēng dú yè rén
kùn yǐ wēi lóu guò jǐn fēi hóng zì zì chóu
míng ǎi mí hóng，shuǐ tiān lóng xiǎo，fān qù yě cháo shēng jí。lí luán dú yǐ，qiǎo yàn shuāng fēi，rěn xiàng dōng fēng piāo chāi。chén xiāo zǐ qū lán gān，zhēng yàn chéng shēng，dùn chéng gū yì。tàn zhōu huí rén yuǎn，diàn huā xiāng zé，qiāo wú hén zōng。
qīng míng tiān qì yǒng rì chóu rú zuì
qiáo cuì sǔn，jùn shǎng dù láng，duō qíng xún lìng，yù xiě bié chóu wú lì。mǐn xīng nán zhuǎn，jiāng yuè xī shěn，kōng nǐ mèng lái jīn xī。gǔ yì huāng cūn，shuí lián nì fěn fēng qīn，sōng chán yún shī。dàn duàn hún yān làng，chī kàn qiáo xī luò rì。
yī yè xiāng sī，shuǐ biān qīng qiǎn héng zhī shòu
táo lǐ dài rì kāi，róng huá zhào dāng nián
yī shuāng wǔ yàn，wàn diǎn fēi huā，mǎn dì xié yáng。
wéi shāo hāo jí huǒ，chóu zuò yè dài chén
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在管理百姓的种种方法之中，没有比礼更重要的了。礼有吉、凶、宾、军、嘉五种，其中最重要的便是祭礼。祭礼，并不是外界有什么东西强迫你这么办，而是发自内心深处的自觉行动。春夏秋冬，时序推
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杨炎正工词，清俊不俗，有《西樵语业》一卷。《四库总目提要》称其词“纵横排之气，虽不足敌弃疾，而屏绝纤秾，自抒清俊，要非俗艳所可拟”。清况周颐《蕙风词话》卷二称其《蝶恋花》词“婉曲而

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作者介绍

王鹏运 王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山阴。同治九年举人，光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢？他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多，不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。