虞美人（红木樨次谢主簿）

虞美人（红木樨次谢主簿）原文：

蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱
沧江好烟月，门系钓鱼船
素娥冷淡愁无奈。小作施朱态。霓裾霞珮下瑶台。一朵绿云围绕、送春来。
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节
别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
玄霜捣尽丹砂就。拼醉长生酒。羡君幽壑狎流年。把住西风长对、广寒仙。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
何人解赏西湖好，佳景无时
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间
叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪
雪似梅花，梅花似雪似和不似都奇绝

虞美人（红木樨次谢主簿）拼音解读：

shèn sàn yún shōu pò lóu gé，hóng cán shuǐ zhào duàn qiáo liáng
cāng jiāng hǎo yān yuè，mén xì diào yú chuán
sù é lěng dàn chóu wú nài。xiǎo zuò shī zhū tài。ní jū xiá pèi xià yáo tái。yī duǒ lǜ yún wéi rào、sòng chūn lái。
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì，tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
chūn yóu hào dàng，shì nián nián、hán shí lí huā shí jié
bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le，yóu dào bù rú chū
xuán shuāng dǎo jǐn dān shā jiù。pīn zuì cháng shēng jiǔ。xiàn jūn yōu hè xiá liú nián。bǎ zhù xī fēng zhǎng duì、guǎng hán xiān。
rì luò shā míng tiān dào kāi，bō yáo shí dòng shuǐ yíng huí
hé rén jiě shǎng xī hú hǎo，jiā jǐng wú shí
chén zhōng jiàn yuè xīn yì xián，kuàng shì qīng qiū xiān fǔ jiān
kòu yì cháng gē，cháng é yù xià，wàn lǐ huī bīng xuě
xuě shì méi huā，méi huā sì xuě shì hé bù shì dōu qí jué
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。