题亡友江畔旧居

题亡友江畔旧居原文：

风乍暖，日初长，袅垂杨。
寥落留三径，柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁，蜥蜴走寒窗。
红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
松盖欹书幌，苔衣上酒缸。平生断金契，到此泪成双。
一重山，两重山山远天高烟水寒，相思枫叶丹
行行无别语，只道早还乡
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
雪月最相宜，梅雪都清绝

水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨

题亡友江畔旧居拼音解读：

fēng zhà nuǎn，rì chū zhǎng，niǎo chuí yáng。
liáo luò liú sān jìng，chái fēi duì chǔ jiāng。xiāo shāo jí àn bì，xī yì zǒu hán chuāng。
hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
sōng gài yī shū huǎng，tái yī shàng jiǔ gāng。píng shēng duàn jīn qì，dào cǐ lèi chéng shuāng。
yī chóng shān，liǎng chóng shān shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
sān shān bàn luò qīng tiān wài，èr shuǐ zhōng fēn bái lù zhōu
xuě yuè zuì xiāng yí，méi xuě dōu qīng jué

shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún，zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
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谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？

作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。