柳枝辞九首

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
柳枝辞九首原文
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
不知马骨伤寒水,惟见龙城起暮云
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
不识庐山真面目,只缘身在此山中
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更
臣心一片磁针石,不指南方不肯休
一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影
柳枝辞九首拼音解读
mǔ dān bù yòng xiāng qīng bó,zì yǒu qīng yīn fù dé rén。
bù zhī mǎ gǔ shāng hán shuǐ,wéi jiàn lóng chéng qǐ mù yún
yǎn yìng yīng huā mèi yǒu yú,fēng liú cái diào bǐ yīng wú。
bù shí lú shān zhēn miàn mù,zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
wáng sūn yàn bà qǔ jiāng chí,zhé qǔ chūn guāng bàn zuì guī。
dōng jūn ài xī yǔ xiān chūn,cǎo zé wú rén chù yě xīn。
qīng lóng xiǎo jìng jìn shuí jiā,yù mǎ zhuī fēng cuì yǐng xié。
xiāng lèi qiǎn shēn zī zhú sè,chǔ gē chóng dié yuàn lán cóng
zhāo zhāo fèng yù lín chí shàng,bù xiàn qīng sōng bài dài fū。
lǎng yuè qīng fēng,nóng yān àn yǔ,tiān jiào qiáo cuì dù fāng zī
lǜ yáng yí bàng xiǎo tíng zāi,biàn yōng nóng yān bō bù kāi。
zhì jīn bù gǎi dāng shí sè,liú yǔ wáng sūn xì jiǔ chuán。
guài de měi rén zhēng dòu qǐ,yào tā nóng cuì rǎn luó yī。
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chén xīn yī piàn cí zhēn shí,bù zhǐ nán fāng bù kěn xiū
yī shēng huà jiǎo qiáo mén,fēng tíng xīn yuè huáng hūn,xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
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rén jiān mèng gé xī fēng,suàn tiān shàng、nián huá yī shùn
shí jiàn yōu rén dú wǎng lái,piāo miǎo gū hóng yǐng
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①绝顶:最高峰,最高处。峤(jiào轿):山道。 ②弥:更加。辍(chuò绰):停止。 ③遂:于是。

作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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