送清会上人游京

送清会上人游京原文：

芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
寒随一夜去，春逐五更来
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
山驿凄凉，灯昏人独寝
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
吴洲如见月，千里幸相思
佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺

送清会上人游京拼音解读：

fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
cǎo shù zhī chūn bù jiǔ guī，bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi
shān yì qī liáng，dēng hūn rén dú qǐn
shèng bài bīng jiā shì bù qī，bāo xiū rěn chǐ shì nán ér
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi，xī shān kòu dào mò xiāng qīn
fēng míng yún jì sì，rì chū lù hán gōng。háng dào chán zhǎng zài，xiāng chén bù rǎn kōng。
é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
wú zhōu rú jiàn yuè，qiān lǐ xìng xiāng sī
jiā yóu xiàn shuāi jí，yī xiào xiàng xī fēng。sī jiàn qīng mén wài，céng lín sù chǎn dōng。
bì hǎi nián nián，shì wèn qǔ、bīng lún wèi shuí yuán quē
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。