种荔枝

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
种荔枝原文
客愁全为减,舍此复何之
池边钓女日相随,妆成照影竟来窥
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨
愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿
岭外音书断,经冬复历春
梅以曲为美,直则无姿;
携箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒
阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节
新年都未有芳华,二月初惊见草芽
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。
红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
且莫思身外,长近尊前
种荔枝拼音解读
kè chóu quán wèi jiǎn,shě cǐ fù hé zhī
chí biān diào nǚ rì xiāng suí,zhuāng chéng zhào yǐng jìng lái kuī
hú guāng qiū yuè liǎng xiāng hè,tán miàn wú fēng jìng wèi mó
chóu yī jiàn fēng kuài,bàn gāo bō nuǎn,huí tóu tiáo dì biàn shù yì
lǐng wài yīn shū duàn,jīng dōng fù lì chūn
méi yǐ qū wèi měi,zhí zé wú zī;
xié luó qū chū gǎn tōu xián,xuě jìng bīng xū guàn rěn hán
yīn qíng yuán quē dōu xiū shuō,qiě xǐ rén jiān hǎo shí jié
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá,èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
shí nián jié zǐ zhī shuí zài,zì xiàng tíng zhōng zhǒng lì zhī。
hóng kē zhēn zhū chéng kě ài,bái xū tài shǒu yì hé chī。
qiě mò sī shēn wài,zhǎng jìn zūn qián
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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