菩萨蛮（德舆饯别坐间作）

菩萨蛮（德舆饯别坐间作）原文：

万里悲秋常作客，百年多病独登台
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻
白头宫女在，闲坐说玄宗
金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸
不信妾肠断，归来看取明镜前
今日云山堂上客。明朝真个云山隔。人不似行云。相随长短亭。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
堂空歌韵响。清切缘云上。留住莫教飞。怕如人别离。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
去意徊徨，别语愁难听
村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱

菩萨蛮（德舆饯别坐间作）拼音解读：

wàn lǐ bēi qiū cháng zuò kè，bǎi nián duō bìng dú dēng tái
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
huā kāi shēn dòng xiān mén xiǎo，lù guò xuán qiáo yǔ jié qīng
bái tóu gōng nǚ zài，xián zuò shuō xuán zōng
jīn liǔ yáo fēng shù shù，xì cǎi fǎng lóng zhōu yáo àn
bù xìn qiè cháng duàn，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
jīn rì yún shān táng shàng kè。míng cháo zhēn gè yún shān gé。rén bù shì xíng yún。xiāng suí cháng duǎn tíng。
lóng shé sì hǎi guī wú suǒ，hán shí nián nián chuàng kè xīn。
táng kōng gē yùn xiǎng。qīng qiē yuán yún shàng。liú zhù mò jiào fēi。pà rú rén bié lí。
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
qù yì huái huáng，bié yǔ chóu nán tīng
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
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作者介绍

王融 王融(467-493)字元长，南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时，王融曾上书求自试，后迁至秘书丞，官至中书郎。永明九年(公元491年)，武帝在芳林园禊宴群臣，并命各人赋诗，时王融作《曲水诗序》，文藻富丽，当世称誉。又因融有才辩，齐武帝永明十一年(493)，兼任主客郎，接待北魏使者，应对便捷。但融自恃有才华，希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人，举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善，为“竟陵八友”之一。不久，齐武帝病重，融欲矫诏拥立子良即位，事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败，王融因依附子良而下狱，被孔稚圭奏劾，赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷，尤善仓卒属缀，有所造作，援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》，北魏的使者认为超过颜延之，可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶，而壮气不没”（《王宁朔集》题辞）。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起，创建讲究声律的新变体，即永明体诗，推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐，“词美英净”（《诗品》），如“林断山更续，洲尽江复开”（《江皋曲》），“坐销芳草气，空度明月辉。嚬容入朝镜，思泪点春衣”（《古意》）等诗句，颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混，可见其成就虽然不如谢朓，但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷，已散佚。王融所存诗文五十多篇，颇多陈述政见之作，明代张溥辑为《王宁朔集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。