送故人归山

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
送故人归山原文
白毛浮绿水,红掌拨清波
冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈
行人怅望王孙去,买断金钗十二愁
青山欲共高人语联翩万马来无数
日落沙明天倒开,波摇石动水萦回
看著挂冠迷处所,北山萝月在移文。
三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
对望中天地,洞然如刷
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中
年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王
送故人归山拼音解读
bái máo fú lǜ shuǐ,hóng zhǎng bō qīng bō
jì zhī yè zhī jùn mào xī,yuàn qí shí hū wú jiāng yì
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù,mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
qīng shān yù gòng gāo rén yǔ lián piān wàn mǎ lái wú shù
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nián shào cí jiā cóng guàn jūn,jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
yù bó cháo huí wàng dì xiāng,wū sūn guī qù bù chēng wáng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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