广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公…诗示之

广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公…诗示之原文：

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
增冰峨峨，飞雪千里些
今古长如白练飞，一条界破青山色
短梦依然江表，老泪洒西州
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
嗟险阻，叹飘零关山万里作雄行

我当二十不得意，一心愁谢如枯兰
雁引愁心去，山衔好月来
披衣犹带令公香。一时风景添诗思，八部人天入道场。
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺
若许相期同结社，吾家本自有柴桑。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定
碧云佳句久传芳，曾向成都住草堂。振锡常过长者宅，

广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公…诗示之拼音解读：

dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
duǎn mèng yī rán jiāng biǎo，lǎo lèi sǎ xī zhōu
dú zài yì xiāng wèi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn
jiē xiǎn zǔ，tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng

wǒ dāng èr shí bù dé yì，yī xīn chóu xiè rú kū lán
yàn yǐn chóu xīn qù，shān xián hǎo yuè lái
pī yī yóu dài lìng gōng xiāng。yī shí fēng jǐng tiān shī sī，bā bù rén tiān rù dào chǎng。
hú shàng chūn lái shì huà tú，luàn fēng wéi rào shuǐ píng pù
ruò xǔ xiāng qī tóng jié shè，wú jiā běn zì yǒu chái sāng。
qiáo rén guī yù jǐn，yān niǎo qī chū dìng
bì yún jiā jù jiǔ chuán fāng，céng xiàng chéng dū zhù cǎo táng。zhèn xī cháng guò cháng zhě zhái，
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。