喜从弟雪中远至有作

喜从弟雪中远至有作原文：

人到情多情转薄，而今真个悔多情
行尽江南，不与离人遇
深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况，
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有
日永如年愁难度高城回首，暮云遮尽，目断人何处
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。
闻道黄龙戍，频年不解兵
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香
小立红桥柳半垂，越罗裙飏缕金衣
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇
梦回芳草思依依，天远雁声稀
近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。

喜从弟雪中远至有作拼音解读：

rén dào qíng duō qíng zhuǎn báo，ér jīn zhēn gè huǐ duō qíng
xíng jǐn jiāng nán，bù yǔ lí rén yù
shēn shān dà xuě lǎn kāi mén，mén jìng xíng zōng zì ěr xīn。wú jiǔ yù hán suī guǎ kuàng，
hé pàn qīng wú dī shàng liǔ，wèi wèn xīn chóu，hé shì nián nián yǒu
rì yǒng rú nián chóu nán dù gāo chéng huí shǒu，mù yún zhē jǐn，mù duàn rén hé chǔ
zhòu duǎn yè cháng xū qiáng xué，xué chéng pín yì shèng tā pín。
wén dào huáng lóng shù，pín nián bù jiě bīng
yī fān hé jì shēng chí zhǎo，kǎn qián fēng sòng xīn xiāng
xiǎo lì hóng qiáo liǔ bàn chuí，yuè luó qún yáng lǚ jīn yī
qiě kàn yù jǐn huā jīng yǎn，mò yàn shāng duō jiǔ rù chún
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ，jué lián cǐ rì xuān míng
yǒu shū gōng dú qiě zī shēn。biàn jūn qíng ài tóng zhū dì，mò gēng shēng shū shì wài rén。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。