有鸟二十章（庚寅）

有鸟二十章（庚寅）原文：

世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容，
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
有鸟有鸟名为鸮，深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得，
莫道伤高恨远，付与临风笛
渐红湿杏泥，愁燕无语
有鸟有鸟名啄木，木中求食常不足。偏啄邓林求一虫，
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言，顾尔微禽命何有。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山，晋室闻琴下寥廓。
有鸟有鸟名老乌，贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足，
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日，馀风簸荡山岳移。
有鸟有鸟谓白鹇，雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩，
桐叶落，蓼花残雁声天外寒
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树，腹饱巢高声响粗。
有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪，悍妇杀鹦欺主母。
飞飞竞占嘉树林，百鸟不争缘凤惜。
千年不死伴灵龟，枭心鹤貌何人觉。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋，雕笼又伴新人宿。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱，后顾前瞻高树枝。
辽东尽尔千岁人，怅望桥边旧城郭。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知，骊姬坟地君宁觉。
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
奋肘一挥前后呼。俊鹘无由拳狡兔，金雕不得擒魅狐。
今之主人翻尔疑，何事笼中漫开口。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟
大厦虽存柱石倾，暗啮栋梁成蠹木。
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商，盘木天鸡误时节。
有鸟有鸟真白鹤，飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬，
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星，化作刚刀一时截。
有鸟有鸟名鹞雏，铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂，
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁，津梁暗引无用鹈。
呜呼为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
孤村芳草远，斜日杏花飞
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
有鸟有鸟皆百舌，舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼，
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山
无心为主拟衔花，空长白毛映红肉。
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
驱去驱来长信风，暂托栋梁何用喜。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
有鸟有鸟群翠碧，毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼，
音尘绝，西风残照，汉家陵阙
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分，莫遣辉光深照泥。
山鸦野雀怪鹦语，竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥，
有鸟有鸟名野鸡，天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿，
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心，虫蚀木心根柢覆。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼，夜不得栖朝不食。
愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
前村深雪里，昨夜一枝开
撩乱舞晴空，发人无限思
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取，许占神林为物妖。
有鸟有鸟名鹦鹉，养在雕笼解人语。主人曾问私所闻，
有鸟有鸟名俊鹘，鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天，
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳，疽肠暗著鹓雏啄。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
文王长在苑中猎，何日非熊休卖屠。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知。古来妄说衔花报，
当时幸有燎原火，何不鼓风连夜烧。

有鸟二十章（庚寅）拼音解读：

shì rén wéi ěr yǔ máo quán。fēng chuī shéng duàn tóng zǐ zǒu，yú shì shàng cún yóu zài tiān。
yǒu niǎo yǒu niǎo zhòng biān fú，zhǎng bàn jiā rén zhàn huá wū。yāo shǔ duō nián yǔ hé shēng，
yǒu niǎo yǒu niǎo máo shì hè，xíng bù suī chí xìng líng è。zhǔ rén dàn jiàn xián màn róng，
zhāo zhāo mù mù zhǔ rén ěr，táo lǐ wú yán guǎn xián yàn。wǔ yuè yán guāng zhū huǒ shèng，
yǒu niǎo yǒu niǎo míng wéi xiāo，shēn cáng kǒng xué nán dòng yáo。yīng zhān rào shù tàn bù dé，
mò dào shāng gāo hèn yuǎn，fù yǔ lín fēng dí
jiàn hóng shī xìng ní，chóu yàn wú yǔ
yǒu niǎo yǒu niǎo míng zhuó mù，mù zhōng qiú shí cháng bù zú。piān zhuó dèng lín qiú yī chóng，
lì zhǎo yī huī máo xuè luò。kě lián yā què mù xīng shān，yóu xiàng cháo biān jìng fēn pō。
mǔ wèi zhú zhī xiāng lǐ chǒu。dāng shí zhǔ mǔ xìn ěr yán，gù ěr wēi qín mìng hé yǒu。
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yú liǔ xiāo shū lóu gé xián，yuè míng zhí jiàn sōng shān xuě
jiǎo tù zhōng quán tou fěn gǔ。píng míng dù hǎi cháo wèi shí，bá shàng qiū kōng yún yǐng méi。
wén wáng cháng zài yuàn zhōng liè，hé rì fēi xióng xiū mài tú。
qiū shè qū jiāng qiàn kǒng lǐ。léi jīng yǔ sǎ yī shí sū，yún yā shuāng cuī bàn nián sǐ。
piān xuān bǎi wàn tú jīng zào，fú yáo shì yuǎn hé yóu zhī。gǔ lái wàng shuō xián huā bào，
dāng shí xìng yǒu liáo yuán huǒ，hé bù gǔ fēng lián yè shāo。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。