赠胥尊师

赠胥尊师原文：

朝屯雪山下，暮宿青海旁
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗
绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
恨人间、会少离多，万古千秋今夕
白毛浮绿水，红掌拨清波
霜降碧天静，秋事促西风
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
塞花飘客泪，边柳挂乡愁
白马黄金塞，云砂绕梦思
天涯也有江南信梅破知春近
他年华表重归日，却恐桑田已变更。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

赠胥尊师拼音解读：

cháo tún xuě shān xià，mù sù qīng hǎi páng
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí
lǜ fā tóng yán yǔ fú qīng，tiān tāi wáng wū jǐ jīng xíng。yún chéng qù sù yīn fēng qǐ，
gēng lí qiān mǔ shí qiān xiāng，lì jìn jīn pí shuí fù shāng
hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
bái máo fú lǜ shuǐ，hóng zhǎng bō qīng bō
shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
jiǔ zhài hái chí dài yào chéng。fáng bì shí zhōu yān làng kuò，lù kāi sān dòng guǐ shén jīng。
sāi huā piāo kè lèi，biān liǔ guà xiāng chóu
bái mǎ huáng jīn sāi，yún shā rào mèng sī
tiān yá yě yǒu jiāng nán xìn méi pò zhī chūn jìn
tā nián huá biǎo zhòng guī rì，què kǒng sāng tián yǐ biàn gēng。
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn，wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。