阳台怨

阳台怨原文：

问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭
甚时跃马归来，认得迎门轻笑
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越
月明如白日。遮径花阴密密。未见黄云衬袜来，空伴花阴立。
老来情味减，对别酒、怯流年
情荏苒，金屋又笙竽。天际有云难载鹤，墙东无树可啼乌。春梦绕西湖。
愿随孤月影，流照伏波营
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
风急桃花也似愁，点点飞红雨
三分春色二分愁，更一分风雨
疑是碧瑶台，不放彩鸾飞出。隐隐隔花清漏急。一巾红露剩攥黯黯覆庭芜。十二阑干空见月，谁教凉影伴人孤。素被带香铺。
晓看红湿处，花重锦官城

阳台怨拼音解读：

wèn yuán róng zǎo wǎn，míng biān jìng qù，jiě tiān shān jiàn
shén shí yuè mǎ guī lái，rèn de yíng mén qīng xiào
jī qì yǐ néng qū fěn dài，jǔ bēi biàn kě tūn wú yuè
yuè míng rú bái rì。zhē jìng huā yīn mì mì。wèi jiàn huáng yún chèn wà lái，kōng bàn huā yīn lì。
lǎo lái qíng wèi jiǎn，duì bié jiǔ、qiè liú nián
qíng rěn rǎn，jīn wū yòu shēng yú。tiān jì yǒu yún nán zài hè，qiáng dōng wú shù kě tí wū。chūn mèng rào xī hú。
yuàn suí gū yuè yǐng，liú zhào fú bō yíng
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
fēng jí táo huā yě sì chóu，diǎn diǎn fēi hóng yǔ
sān fēn chūn sè èr fēn chóu，gèng yī fēn fēng yǔ
yí shì bì yáo tái，bù fàng cǎi luán fēi chū。yǐn yǐn gé huā qīng lòu jí。yī jīn hóng lù shèng zuàn àn àn fù tíng wú。shí èr lán gān kōng jiàn yuè，shuí jiào liáng yǐng bàn rén gū。sù bèi dài xiāng pù。
xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」